疫情来的一年多，一直在重温东西方的哲学经典。群经之首的《易经》、道家的《道德经》《黄帝内经》、佛家的《金刚经》《坛经》、阳明心学的《传习录》、斯多葛派哲学的《沉思录》、柏拉图的《理想国》、亚丁斯密的《道德情操论》、梭罗的《瓦尔登湖》。除此之外，还有我最喜欢的历史典籍，斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。很多经典，都已经记不清第几次阅读了，十遍肯定是不止了。但经典就是经典，读一百遍也不会厌，而且每次阅读都有新的收获。这些经典都是人类社会几千年来最聪明的智者们写的，都在用各种语言和形式表达同一个主题。这个主题说大一些，是告诉我们宇宙运行的真相；说小一些，是告诉我们人生应该如何度过。但如果你以为这是一个很深奥的道理，那么就错了。当然，如果你以为这么简单的道理应该很容易做到，那么就又错了，越简单的道理往往越难做到。这些道理告诉我们内心宁静平和的重要性、告诉我们幸福感与人生的成败关系不大、告诉我们只有当下是真实存在的、告诉我们利他和敬天爱人是宇宙的意志。用16个字总结一下：“淡泊名利、只在当下；敬天爱人、内观自性。”
一：为什么独立思考必须逆人流
前段时间去澳洲的北领地旅行，发现当地土著几万年前的生活信条，就是这些简单的生活道理。可人类发展了千万年，科技不知道进步了多少倍，但人生那些最质朴的道理，却也丢的差不多了。究其原因，是社会潮流对人的影响力太大，每个人在其中都不甘落后，最终成为时代的“牺牲品”。正如柏拉图在《理想国》中说的那样，社会的规范，大都是tong-治-jie-级利益的体现。
如果每个人都按照古往今来哲人们的思考来生活，国家意志就得不到体现，国家发展也会受到重大影响。当国家需要开疆扩土的时候，需要树立战斗英雄，这样每个人都会效仿，国家才有战斗力。当国家需要经济建设的时候，需要树立商业榜样，这样每个人都会拼着命的创业赚钱，这样国家才能发展。因此，只有逆人流的独立思考，才能看透人生的本质。很多人觉得自己一直在思考，但不明白怎么还是被社会大潮拖着在走。这个逆人流，有点像思想的间隔年，需要时间足够长，而且离人流的“距离”足够远，才能真正有效果。当然，修行在人间，如果在红尘中时时内观自性，自然也能看透人生的本质。
二：没有逆人流的思考很难安住当下
前几日晚上在家闲着，一直在听苏东坡。听着虽有些伤感，但心绪亦非常宁静。生命的真相本是体验阴晴圆缺，但世人总是追求成功和圆满，这就是人世间所有不快乐的根源。当然，即使伟大如苏东坡，刚被贬黄州的时候，也是伤感的唱着“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。直到真正接受贬谪生活，苏轼才活出“一蓑烟雨任平生”的豁达。再比如王维，真正的看破人生、活在当下，也是在经历生死到了辋川之后。人生啊，只有尝遍酸甜苦辣，再经历一段时间逆人流的独立思考，才有可能看透生命的真相，才能明白什么是真正的“庐山烟雨浙江潮”……
人生的终极问题，古往今来的智者们的思考都是一致的。其中最重要的一点，就是安住当下。安住当下，指的是无论身处什么样的境遇都要保持喜悦的心态。这个说起来简单，但要能做到真的是太难了。很多人的困惑，在于如何平衡努力改变现状和臣服当下的关系。其实，这根本不矛盾，改变现状是将来的行动，这个可以有，但不能影响当下的喜悦。当然，能做到确实很难，古往今来真正做到的那些人，都经过了相当长时间逆人流的独立思考！
三：分清楚哪些是上天在我们基因中注入的认知，哪些是社会赋予我们的
阳明先生龙场悟道，兴奋的大喊：“心外无物”。这个心外无物，是逆人流思考的重要参照系。宇宙在产生之初，就形成了很多规则，我们称之为天道。这些规则不光是自然界的运行法则，也是人类社会的心法。我们想一个简单的问题，我们的同情心是怎么来的？我们从小看到一个可怜的人，就会从内心产生同情心，而并不是别人教会我们的。这说明人类从出生开始，就被设置了一些基本的特性，比如：善良、感恩、慈悲、正义等等。这些规则，是宇宙的通行规则，也是我们与生俱来的。这些规则，就是阳明先生大喊的“心外无物”，是我们必须要遵守的，否则必遭天谴。还有一些规则，是社会赋予我们的，比如名利心、对财富和成功的渴望、择偶标准、待人好恶等等。判断的标准也很简单，不同的时代有不同的名利观、不同的时代有不同的择偶标准。但善良、感恩、慈悲、正义等等特质，无论在什么时代什么国家，都是人类与生俱来的美德。
是否敢于坚守这些人类与生俱来的美德，是智者与普通人的区别。当时代境遇艰难的时候，大部分人都会被屈服于社会强权。只有极少数被称为不识时务的人，无论在什么情况下都会坚守这些美德。这些美德是宇宙的规则，是天道。那些无论何时都坚守的人，一定会得到宇宙的巨大“奖励”。有些奖励是现世的，有些也许不是，但非现世的奖励一定更大。逆人流思考的终极成果，就是遵守这些宇宙的规则，因为这是天道。
四：内观自性是洞悉宇宙规则的路径
宇宙最初是一个没有时间和空间的点，大爆炸之后产生了一切物质。因此，每一个个体都包含宇宙的整体密码。既然宇宙的终极规则都在每个人的心中，那么最重要的修行方法，自然就是内观自性。自性本自具足，自性不生不灭，自性就是宇宙本体。六祖慧能在《坛经》中说：“时时内观自性，即与诸佛同一类。”《金刚经》中也无数次强调，内观自性的功德比做恒河沙子那么多的善事还高出无数倍。甚至古罗马皇帝马可奥勒留在他的巨著《沉思录》中也喊出了和阳明先生一样的“心外无物，唯有自性。”
当我们开始逆人流的独立思考，就会发现宇宙的运行和我们的生命之间存在着某种同频的规律。借助古圣先贤的著作，我们明白这个规律就是善良、感恩、慈悲、正义等美德。当我们跳出名利心的束缚，在内心的宁静平和之下体悟到这些美德的时候，那种喜悦感是语言所无法形容的。所以，在每一个当下都尝试内观自性，跳出时代的框架而回到本心之中，自然会与宇宙融为一体。这种感觉，我理解就是佛法所说的开悟。
再次用16个字总结一下东西方智慧的精髓：“淡泊名利、只在当下；敬天爱人、内观自性。”
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