这个时代里，似乎总是年轻人占据社会的主要目光。而话题总是围绕着年轻人的生活、感慨、哭泣、微笑。
这些年轻人，或许会有一段时间里忧伤，那种会在短时间里突然爆发起来，以至于那种忧伤烙印在灵魂里，一种深深的悲伤，一种哀。爱情、政治、社会生活、三观，这个精神情感上的沦丧，是我们的年轻人所经历的，是这个社会经历的，乃至于这个时代都是这样。谈论着有的没的，自己的感情和生活，人活着所感知的，这个世界没有什么伟大故事。但这样普通烂俗的故事，可能从一而终贯穿在所有年轻人的生活里。
他们怀揣着一颗躁动不安的心在这个不是那么稳妥的世界里去尝试所有的可能性。这本书作于1998-2000年之间，可这书里的现实放到今日来进行讨论我想并不为过。那时的年轻人就已经和今天一样了，只不过今天的年轻人拥有更多的工具和可能性让这种情况更加坏下去。
曾经的爱情或许还是一种形式主义，但现在连维持一种形式都变得困难，因为很多的快乐和感情不再只需要用一种东西来填满了，令人可以获得快感的东西有很多，并且感觉更深更好，爱情便渐渐地被淡漠掉了。代之的便是物质这样稳妥可以带给人快感的东西，不是说这个世界怎么样，而是我们活的更实用了。
一大批的新事物对过去千百年来的物质发起了巨大的挑战，每一项老旧的事物都在等待着审判，看是否能在这样的猛潮里保存下来。与此同时，娱乐至死的口号在这两年被提得越来越多，多到让人感到恶心。不管是否读过这本书或这个理念，张口就来的风格也是符合网络自媒体化的一个情况。新闻界在这个方面反而更不好过。马特·德拉吉在美国的新闻界掀起了个人新闻媒体的运作，让公众选择不加修饰新闻真相来进行判断，再也不是那种改造过的新闻。
你有一天走出家门的时候，发现这个世界的人都和你不一样，那么恭喜你，他们疯了。
歧视这件事总是在无限期的被人们所关注，不管是老年人还是小朋友也好，尤其是在年轻人之中是最为热议的。你与我们不同，你便是异端。它缺少了这种包容性，是能够允许它存在的包容。这个世界的每个人都歧视别人也被人歧视。
当你读的东西越深越广的时候，你会质疑这个世界的。我现在正在质疑它。
1984年那一年，玛格丽特.杜拉斯写出了《情人》；
米兰.昆德拉写出了《生命不能承受之轻》；
王朔同志写出了《空中小姐》；
宫崎峻推出了成名作《风之谷》
但有意思的是1984却是另一个世界的1984年。每个人都可能面临着所谓“老大哥”，甚至当我敲击下键盘的时候，他都看得到。你真的从未质疑过存在和感知吗？当宣传机器大肆启动的时候，你是否能够继续依照自己的方式去认知？
当有一天救火队员的工作变成了烧书，那么我们荒唐的生活还会有什么新的变化吗？年轻人的忧伤大都来源于毫无征兆的担忧，但那担忧的背后难道不会是未来的现实吗？
我不知道，但我确实是个忧伤的年轻人。也确实没有什么为人称道的。仅此而已。
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