如其所是

       我是一名心理咨询师，记得在1879计划第一节课上老师就告诫我们要成为一名好的咨询师首先就要练习觉察能力，当时一知半解，何为“觉察”尚不得知。后来课堂上老师带领我们通过一粒葡萄来练习觉察力，才知道作为咨询师不仅要时刻觉知自己的一言一行，同时还要觉知来访者的言外之意，这样才能知道谈话的过程中，那些内容是个案的，那些是自己的。才不会将自己的观念、价值等强加给来访者，也不会因为个案的移情所深受其扰。

       如何练习好，运用好觉察力却是一件非常功夫，不知不觉就把个人价值、观点无意识传达给来访者，有时亦因来访者谈话的内容、语气等闷闷不得释怀。今年7月有幸参加南华寺内观，初次学习，亦是不求甚解，过程浑浑噩噩，杂念亦是此起彼伏，十天下来静坐功力尚不能坚持1小时之久，深感慧根不深，业力深重。为了提升自我，回来后虽仍坚持早晚打坐，然似乎一无所获。

       今日组织亲子户外活动，出门后突然发现儿子没有佩戴电子手表，就脱口而出："你应该戴手表啊”，忽觉得使用“应该”二字似有不妥，不仅没能做到如其所是，还可能培养出孩子的不合理信念，于是又脱口而出“我错了”。儿子甚是纳闷就问道：“您哪里错了”？回曰：“我不应该说应该”，说完后立马发现这句话也是有问题的，“不应该说应该”也是没能如其所是，耳边忽响起老子的“多言数穷”，振聋发聩，看来以后还是要多加练习，以求不言之教。