我也不否认这些标志性的东西没有发生改变。
可我们也不能否认民族成分的改变——虽然杨坚和李渊都以汉人的面目出现，可他们依据小胡子的理论——一个人的祖父母外祖父母中的三个人是犹太人，那么这个人就是犹太人。依据这个理论杨坚李渊是鲜卑族是不争的事实。
巍峨的太行山
我们汉族宗法中是以父系判断的，从这个标准判断更是如此。在北朝中还有一个奇特的现象——“胡化”的汉族政权都湮灭了；“汉化”的胡族政权日益强大，最终统一天下。
可能基于这一点，隋朝和唐朝都弱化民族界限，强调胡汉一家。特别是文治武功更是没的说。即使是隋炀帝杨广也有很大的作为——一条贯穿南北的京杭大运河就是福泽后世的超级大工程。
令人心惊胆战的悬空寺
当然，为征讨高丽弄得天怒人怨——“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！”其实作为一名战略家，杨广何尝不知道高丽的存在意味着什么。
唐太宗李世民曾经说过“不遗千古祸也”！能够对汉民族构成威胁的就是农耕民族。
我们从后世征讨高丽的惨烈程度就知道，杨广的战略眼光没有出现问题——与游牧民族的军事斗争没有如此艰难，可以说直到今天，棒子国仍旧是我们的劲敌，当然主要是经济领域。
巧夺天工的应县木塔
说白了，杨广也是一世人想干几世人的活计——说人家杨广穷奢极欲，站在平民的角度可以说是铁定的事实。古往今来成王败寇，对于一个帝王的评价更是如此。
古代谥法，去礼远众称“炀”。但不容否认，杨广有才学，科举制度是在他手里完备起来的。他的军事成就也不少——征服吐谷浑，打败契丹，征讨林邑（今天的越南）、琉球等。
演奏佛乐的石像
他三次征讨高丽失败，死伤惨重是诱发农民起义的主要原因。最后还是在扬州被杀——辩证的看，杨广的作为退一步“千古一帝”，进一步“遗臭万年”。杨广没有把握好节奏，步子迈得大了！
我们分析一下，隋朝的来历，它是脱胎于北朝，杨坚逼迫北周末帝禅位的。
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