揭密“辟谷”真相
――科学辟谷新理念
文：诚明子
时下，“辟谷”一词甚为“网红”，可见有许多人对之充满了好奇和神秘感。其实，服气辟谷在我国有极其悠久的历史，从最早的《山海经》一书中已记有无骨子食气的事例。然而，最先引起我对“辟谷”感兴趣的，还是屈原诗《远游》中，曰:“食六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞……”如今再吟诵之来，更觉“神清而气爽，意蕴亦悠长”，不禁又想起屈原在《楚辞·远游》中记述他跟王乔学“辟谷”的妙语来：
“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！食六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。曰:‘道可受兮，而不可传，其小无内兮，其大无垠，毋滑而魂兮，彼将自然，壹气孔神兮，于中夜存.虚以待之兮，无为之先，庶类以成兮，此德之门。”
由此可见，“辟谷”不仅是一种养生祛病的良方，更是一种通过气功科学的修练，以达到“天人合一”、“身心和谐”、“生命自由”的实践方法。
征诸实际，在社会中，有很多人由于对“辟谷”的实质并不了解，喜欢盲目跟风，不知不觉地把“辟谷”神秘化或庸俗化了，这样一来，都不利于参与者的身心健康，甚至出现了一些不良的后果。
为了发扬中华优秀的传统养生文化，更好地为人民身心健康服务，满足辟谷爱好者的养生康复需求，我们将继续把科学地辟谷方法传承给大家。
灵元健康管理公司所传承的服气辟谷的原理
根据混元气理论来说，服气辟谷的时候，人的能量来源至少是通过这三个渠道直接从外界摄取能量，使体内元气充足：
1、通过呼吸之气吸入大自然元气，使体内元气充足；
2、通过打开皮表的毛窍腠理，摄取外界能量，使体内元气充足；
3、通过吃气法练习吃气，直接摄入外界的能量，使体内元气充足。
至少是通过这三个渠道，直接从外界摄取能量，使体内元气充足。
其中，通过口吃气，吃进去的，不仅有外界的混元气，也有空气，空气通过消化道进入小肠以后，与进入人体的外界混元气一起刺激小肠绒毛，使它们的产生的酶发生变化，与我们喝进去的发了气的携带有特殊能量和信息的水一起，能够保持肠胃道内部的畅通，促进宿便的排出。同时改变小肠内各种酶的合成状态——即使在正常人的体内也是每时每刻都进行着有无相生的气化反应和化学反应变化的。
也就是说，在服气辟谷的过程中，我们是通过练习吃气服气，保持肠胃道里面元气（能量）充满的状态。这种状态能够使人消除饥饿。
服气辟谷，就是通过口吃气、毛窍腠理摄入外界混元气、通过呼吸以及借助呼吸的节律通过意念摄入外界混元气——这三种方式来从外界直接获得能量，供身体所需，维持人体的正常能量平衡。
为什么正常人也有毛窍腠理、也呼吸空气、也可以通过张嘴来吸气，却不能够达到服气辟谷呢？——这就是问题最关键的地方，因为他们不懂服气辟谷之法。
灵元健康管理公司所讲的服气辟谷，一旦进入状态，我们吃的气、通过呼吸之气、以及通过体表摄取外界的能量，都是有专门的锻炼方法的，都是要配合针对性的意念，而这正是服气辟谷术的高妙之处。
“混元灵通辟谷班”完全依从道家“气足不思食”的养生辟谷规律，通过导引、服气等方法，使学员内气充足，通过少吃过渡到不吃，实现自然辟谷，安全可靠，感受舒适。
揭密“辟谷”真相？
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四、完全依从道家“气足不思食”的养生辟谷规律，通过导引、服气等方法，使学员内气迅速充足，通过少吃过渡到不吃，实现自然辟谷，安全可靠，感受舒适。
五、武当山地气充沛，草木繁茂，元气充足，仙气缭绕，有着强大的自然能量场，又有许多修行有成者在此凝聚了强大的混元气场，在这里采气服气，能使人迅速元气充足，而实现自然辟谷，实是不可多得的辟谷道场。
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