20、基督徒说:“这些渴望若无从满足,造物就不会生来具有这些渴望。婴儿感到饥饿,就有食物这种东西存在;小鸭想游泳,就有水这种东西存在;人有性欲,就有性这种东西存在。我若发现自己心中的一个渴望此世万事万物都无法满足,最有可能的解释是:我是为了另一个世界而造。尘世没有一种快乐能满足这种渴望,并不证明宇宙是场骗局,尘世的快乐可能原本并不是要满足它,只是要激起这份渴望,暗示那个真实的东西。果真如此,一方面我必须小心,永远不要鄙视尘世的幸福,不存感恩之心;另一方面,永远不要将它们误当作那个真实的东西,它们不过是摹本、回声或影子。”
21、我们发现,即使是原本属于上帝的东西,我们也不能毫无保留地奉献出去。
22、而基督给予却不索取,祂甚至给予一切而一无所得。
23、人一旦与上帝联合,怎能没有永生?一旦与上帝隔绝,怎能不枯槁死亡?
24、我们不是由上帝所生,只是由祂而造。而基督徒分享的是基督的生命,不是被造的生命,而是受生的、自有永有的生命。基督是上帝的儿子,我们若分享这种生命也就会成为上帝的儿子,将和祂一样爱父,圣灵也会住在我们里面。
每个基督徒都会成为一位小基督,做基督徒的全部目的即在此,别无其他。
25、“你们要完全”,上帝的意思是:“我给予你的唯一帮助是帮助你成为完全的人,你的要求可能会低一些,但我给你的不会少于此。”
如何明白上帝对我们的帮助,不是公司裁员我们不被裁去,不是我们做生意就不会亏本,不是我们一定能够在合适的时间找到另一半。而是我们更加像基督,我们的信心,盼望,爱心和圣灵的果子更加完全。如果不明白上帝的帮助,我们的一切祈求都是自私的,以自我为中心的,上帝的帮助,是让我们像祂自己,而不是像我们自己,也不是像别人。这是上帝的目的,祂赐下的能力也是为此。也是我们所当有的正确的对上帝帮助我们的期待。
26、我们必须走出自己,进入基督之中,让祂的意志成为我们的意志,让祂的意念成为我们的意念。以基督的心为心,就是让基督在我们里面行事为人。
那这是否意味着我们每一个人都是一样的人了?并不是,举一个不太恰当的例子,但是也能说明一部分真理的例子。做菜的时候都会放盐,但是盐不会使食材本身的味道完全丧失(使用恰当的盐量),相反,肉会保持肉的味道,蔬菜会保持蔬菜的味道,鸡蛋会保持鸡蛋的味道。每一个人都成为基督,并不是消除了彼此之间的差异,反而彼此之间更加能够认出彼此的身份。
27、只有你在寻求基督的时候,那个崭新的、真正的自我才会出现。不然一切都无法体现我们是一个已经是新造的人。新造的人所表示的,就是从此不在意自己的生命,而是喜悦基督成形在我们的身上。只有不关注自己的生命,关注上帝的旨意,你才能够发现自己是谁。只关注自己,就会失去自己。
也就是说,只有看不见自己的得失,利益,只关注上帝的旨意和荣耀,你才能够找到真正的自己,因为真实的生命隐藏在上帝里面。
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