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读《了凡四训》推积善之方(21)

读《了凡四训》推积善之方(21)

作者: 小隐居士 | 来源:发表于2024-05-17 12:22 被阅读0次

    何谓是非?鲁国之法,鲁人有赎人臣妾于诸侯……非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众,受金则为不廉,何以相赎乎?自今以后,不复赎人于诸侯矣。

    中午的时间也得抽空读书学习,自己说的兴趣就是指尖敲打键盘主动积极的动力。

    第四说什么是是非。了凡先生举的是春秋时期的鲁国当时的法律中有一条,说的是凡是那些出资赎回被别国抓去做奴隶的鲁国人的人,都可以到官府申请领取相应的赏金。但是,当时孔子老先师的好学生子贡,人家虽然也花钱赎了鲁国人回来却做好事不留名,不肯去官府接受赏金。

    孔子听说了此事之后很不高兴地说道:“做了赎人后不领赏赐这件事情子贡做得不对,凡是有德行的贤达之人做什么事情,就应该考虑能否能够改变掉原来不合适的旧风俗,并促进形成科学的好风气才行,为的是从而得以文以化人引导百姓做好人,而不能只考虑并成全自己的所谓的好名声。现如今我们鲁国富很人少而穷人太多大部分,若是因为拿钱赎人接受了政府的赏金奖励就算是贪财不廉洁了,那么以后谁还愿意接着效仿继续去赎人?我就比较担心恐怕从此以后,鲁国再没有人肯花钱受累去向其他国家赎人了。”

    瞧瞧,普普通通一般人的思维做好事就是做好事,干干脆脆纯洁无私。从别人的手中救下自己的国人、自己的人民自己的亲朋好友,应该的本分应做的职责“应该的”,但是听圣人一席话却也有是一种茅塞顿开的感觉。凡是就得多多反思深思求得实效性,而且要有真知灼见洞察世事深谙人心人性才行,确确实实善莫大焉!

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