谈聚合就要谈发散，谈发散就要谈碎片时间。这个讨厌的老话题。讨厌是因为没有解决又必须解决，像一块粘在鞋底的口香糖，总是在恶心人。也许这是自己在恶心自己吧。
我的体会是，仅仅是在碎片时间做点什么，不让它过去--比如说名义上用手机学习--用处是有的，但是效果很差。小学都做过的数学题，白天爬上三步晚上滑下两步的青蛙，要多久才能爬到顶？这还是有持续向上爬的呢，不能持续的呢？
我忘了那个创造出“三上”名词的古人了--马上，枕上，厕上--不过，既然敢说自己在这样的时间还能用功，那他一定是触及到了碎片时间的高阶应用方式。这很难。我们都知道，连续工作四十分钟，和八个小时中每个小时工作五分钟，消耗的能量和能做出来的事情都不可同日而语。但如果能把位于不同时间段的碎片时间捏合起来......
连续工作，首先要把精气神聚合为一，来面对严酷的挑战。因为很多问题是，你不沉浸进去，根本就感受不到。所谓“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”就是如此，他们根本就没有入门，你就算把问题摆在他们面前，也是不可能明白更不可能去找办法解决的。
聚合靠的是什么？前期可以靠外力。比如小学入学时教的各种规矩，那都是把你框在学习的道路上，不向外偏移的力量。高年级之后，这种力量会随着个人意识的逐渐成熟而退场。如果在此之前没有找到自己内心的学习驱动力，会陷入很麻烦的境地。在成人之后，像这样的外力就更难以起作用了--这也是为什么“年过三十不学艺”的原因：我们很多时候都是在被外力驱动着前行，一旦这外力消失不见，茫然失措反而是正常的表现。
内驱力，取决于你对这个世界的认知层次有多深，或者说你有多强的动力去了解这个世界的真实。在此之前，需要立下志向。这种志向不像小时想当个科学家的志向那样直接而幼稚，而是一些更深的东西。就像“为中华之崛起而读书”这样的，已经完全脱离“求田问舍”的级别，到了“掀天揭地”的层次；他的动力，就不再是源于个人和家族，而是源自千千万万受压迫的劳苦人民。自行其道，无愧于心，只看这个立志，完全是历史上的大儒才具备的水准。
哪怕是只有这种程度百分之一的志向，也足以令一个普通人聚起精气神，来做成他想做的大部分堪称困难的工作；剩下那些，要看外部环境是否符合了。道家称“立志”，佛教称“发愿”，都有很复杂的仪轨操作来支持，但基本的落脚点，并无二致。
有个网站的口号，叫做“网聚人的力量”，这说的就是聚合。“我们来自五湖四海，为了一个共同的目标，走到一起来了”，关键就在于这个目标、这个志向、这个愿景是不是真正能聚拢人心。团队之间的竞争优劣，从短期上说有太多变数，但长期来看，还是要考虑这个“共同目标”的高下不同。当然多人的目标比起一人的目标要复杂多变得多，这是领导者们必须慎重考量的。
天地总有逝去的一天，聚合也并不是永远。但以短短百年的人身，这一段时间已经是长得不可思议了。所以有时我会想，“我死后哪怕洪水滔天”，是不是也有些合理性？但既然生命还没有到达终点，就必须努力向前；毕竟生命和生活都是那么的可爱啊。
【2021年12月7日，春风作于竹风斋。正文1220字。】
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