对于中医理论，很多人追求扶阳，有的人追求滋阴，各有各的理由，各有各的好处，但是到底哪个适合你，估计还是要经历一番审查才知道。
首先要明白阴阳是怎么回事，然后才好判断到底阴阳之间需要怎样对待。 先不说阴阳，我们先说一下动静，因为——
太极动而生阳，静而生阴，动静是阴阳的根本，欲明白阴阳需先明白动静。 以我们现实生活中的例子，运动多的人有一个大的特点，就是不容易生病，身体抵抗力很强。而不喜欢运动的就经常得病，容易多愁善感，比较依赖药物。
但是，运动的人相对于静的人，往往活的时间会较短。 很明显的例子就是赤道地区的非洲人，他们的运动天赋是很强的，但是他们的寿命相对来说比较短，这就是一个动静之间的对比，也是一个阴阳之间的对比。
中国的古代思想里也有一些这样的鲜明对比，比如道家是主张阴的，所以道家说归根曰静，又说静为躁君，主张以静制动，主张要保住这个看得见摸得着的身体，修道成仙，所以庄子宁愿当一个乌龟，也不愿做楚国的宰相。
另外一方面，则是我们的正统儒家，主张动，从《周易》的“天行健，君子以自强不息”，到后来孔子对子贡所说的“人生而不息”，人生下来就是不可以停息的，要想停息，那就只有等死了以后。
儒家重视的是阳，看得见的身体无所谓，他们追求的是思想的不朽，是身体没有了还能活在人民的心中。
那么作为医家，怎么看呢？ 《黄帝内经》中对阴阳的定义也是很有意思的： 阳者，卫外而为固也；阴者，藏精而起亟也 阳是用来干嘛的？用来维护人体的健康的。阴是用来干嘛的？“起亟”。什么是“起亟”？古人说“承天之时，因地之利，口谋之，手执不可失，疾也”，就是把握住这个生存的机会，是为生命立极的一个时机。
所以，阴阳的功用是不相同的，阳的作用是护卫，阴的作用是生命的一个时机。 所以，针对阴阳的作用，我们会在不同的时期做出不同的动作。平时，我们狠命补阴，大鱼大肉，牛奶厚味，大口大口吃，从来无所畏惧。但是，一到生病，就会非常注意，因为这个时候阳气卫外的功能不能正常发挥，生病了，也不能运化水谷了，就选择吃清淡一点，医生说什么不能吃就不吃。
严格来说，人的这种选择是对的，只是很难把握一个度。平时要多养阴，关键时刻则需要扶阳。养阴是为了更好地把握生命的时机，所谓“静如处子”，扶阳呢，则是要护卫整个人的身体，就好比“动如脱兔”。在滋阴和扶阳的过程中，我们应该掌握一个度，不是一味扶阳，也不是一味滋阴。
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