【日更第1629天】
君不见
黄河之水天上来
奔流到海不复回
老师问了一个问题：逍遥，是站在什么样的空间和时间看问题。
那么，我们所追寻的逍遥是什么？
看《长安三万里》时，片子把李白的逍遥恣意描写得淋漓尽致，也把禁锢他的那些阻碍描写得纤毫毕现。他说他来人间一遭，始终是要去寻仙道的，但他同时也在人间功名利禄中辗转，会为举荐叩门，会为贵妃写诗，会被权贵算计，他广交朋友，又随性自在，《将进酒》这一段，令人辽阔，也令人唏嘘，热泪尚未流下，就觉得苍茫无边，人间无常。
君不见
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
朝生暮死，夏虫不语冰，活在不同时间和空间的生物，是没有办法彼此理解的，才有：小知不及大知，小年不及大年。
然，无论小年，抑或大年，哪怕夏虫不知冰天雪地，它依然度过了完整的一生，其实并没有遗憾——这份遗憾是”知“的遗憾，”不知“是没有遗憾可言的。
人的境界，也各不相同，庸庸碌碌只为了一日三餐的人们与怀揣梦想高谈阔论做出贡献的人们也没有高低贵贱之分，若有，也是因为人与人之间的不理解，不包容而导致了这份分别心。
既然如此，为何还要去区分：境界？
人生的格局，到底是什么？
站在更远的时间，来看待我们的此生，去寻找短暂生命中更辽阔的意义，去寻找山河之间的壮阔辽远，去尝试与天比高低，而非困囿于柴米油盐；去想象如同鲲鹏之日行几万里，而非盯着脚下那一点点阻碍困扰；生命会因为望远了一点点，想要多了解一点点，就从此变得不同起来。
读《庄子》，会让人心胸为之宽广涤荡，无法想象到底是何等人物，才会写出这样的文字，在几千年前，就已经神游天地间，写出：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
而千百年后，诸多众生依然只能见到眼前的一亩三分地，将自己活成夏虫……
若说，“逍遥”有什么值得追寻，那就是人生境界的不同，通达不同，便可以在不同的时间，及空间的维度，去书写自己的人生，去拓展自己的世界吧……
PS，写给各位花时间读我文字的小伙伴的一段话：
很佛系的我最近才发现文章阅读量超乎我想象，原本每天稳稳的20多位常年支持我的小伙伴突然暴涨到几百上千位小伙伴，还有不少小伙伴说是喜欢我的文字而加我，确实诚惶诚恐的。
一来，我也是初次拜读林光华老师的《放下心中的尺子——<庄子>哲学50讲》，尚且非常非常浅薄，很多是摘抄+自己的一些小小感触，实在谈不上有什么见地，很是担心误导大家，因此，请大家阅读老师的原书，会有更多的收获。
二来，对加我好友的小伙伴也说声抱歉，因为很多都没有通过……因为害怕承载不动这份喜欢，让大家失望，加上自身状态低迷，没有什么精力，暂时顾不上，再次抱歉，以及，非常感谢大家的喜欢。
再次，诚心拜谢！
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