146.人性与道德

人性是一团迷雾

偶然中看到一个视频，是关于陈丹青给木心发布文学回忆录的，引起了我对木心老先生文学回忆录的强烈兴趣，于是我在二月底的时候，在当当网里把书买回来。由于前面有书没看完，所以就先搁在书架上了。我有个习惯，书在我这里也必须排队，先到先看，还有就是书必须看完一本才会看下一本。

今天我终于迫不及待的翻开这本《木心回忆录》了，果然没有失望，第一讲，讲的就是希腊的神话故事，其中渗透着对故事的解读，最后还给出精辟独到的观点，真是让我耳目一新，甚是喜欢。

虽然只看了第一讲，但从故事里，让我想到了一个问题，这个问题就是我今天写的主题，“人性与道德”。在某种程度上，这个问题很难，我也没有把握能把它梳理清楚，只能说尽量。在我的认知能力范围之内，尽量把它自圆其说。这是一个值得一直思考的问题。

2008年汶川大地震，相信大家应该还没有忘记，时任四川都江堰市光亚学校老师的范美忠正给学生上语文课，地震发生时，他先行逃生，撤至学校的操场。班上的学生（高中生）随后才反应过来，陆续跑到操场。可能仅仅是这个行为还不足以打扰到其他人。但是他发了一篇文章，文字的力量是不可估量的，文章被转发，这下好了，只要识字的，或是不识字的都认识他了，还给他取了一个好听的名字，叫“范跑跑”。

为什么我会说起这个事件，因为这个事件中包含了人性与道德。范跑跑在地震中先跑了，我的理解，这是人性原始本能，或者说动物性本能，无可厚非。但是他写了篇文章，文章是经过深思熟虑的，并不是本能，而是上升到道德层面了，既然不是本能那就出问题了，人们就有了理由和机会站在道德的高度鄙视他。这不是人们内心渴望站在道德高度，而也是人性使然，他满足了人们的渴望。 道德有时会成为人们认识自己的障碍。

通过这个事件，我想表达的是人性原始本能与道德是本来是无关的。人性还未成熟前都有兽性，你可以想象，动物世界里有道德吗？我认为是没有的。但是随着文明程度的提高，道德感越来越丰满，人类会否认动物本性，会觉得具有动物本性是一件耻辱的事。作为人类世界来讲的，社会是人性的望远镜，是道德的放大镜，社会需要道德约束人性原始本能。所以，在社会中的有一部分人会盲从道德性，蒙蔽自己的动物本性，只要是违背社会规则的，一律以道德论断。人类要去除动物本性，需要不断的去认识自己。

为什么古希腊会有神话，我的理解是，那时的人性包含了太多的兽性，人们渴望神性，这解释了人们为什么总是喜欢站在道德的高度苛责别人的原因，只要人们还处在渴望神性的阶段，人性的兽性本能还是占据主导地位，试想你都有了神性了，你还渴望什么神性。神性是人性的升华，神某种程度上代表一种道德，也许是道德产生的根源。

在现实意义上，人们渴望道德，又鄙视人性本能，这大概就是世间的精彩之处吧。一边鄙视自己，一边又渴望超越自己，相信有一天，人终究会超越自己的。

人性的超越是道德的彼岸。