澄怀致和

        朋友送我一幅墨宝，当时，我既不知道书法家程引岳，也不明白“澄怀致和”的含义，很是尴尬。回到家，一个人赶快充电。

        程引岳，陕西西安周至人， 实力派书法家，程氏榜书开创者，清华大学美术学院客座教授。程引岳潜心研习书法多年，以“艺术至上，雅俗共赏”为宗旨，以“茁壮而不呆板，自然而不造作，秀美而有神韵”为其追求的风格。程引岳先生的代表作“剑”字被《人民日报》专题报道，国家版权局注册。

      “澄怀致和”是从“澄怀观道”和“格物致和”八个字中提炼出来的。

    "澄怀观道，卧以游之。"出自《列子．周穆王》，意为：清心静气地体会天地间自然变化之理，闲暇时就躺着顺其自然，不要急于追求什么。"澄怀观道"的意思是指人与大道融合相通、浑然一体，在这种状态下去感悟事物发展规律和人生真谛。

      “格物致知”是中国古代儒家思想中的一个重要概念，《礼记· 大学》中指出八目有：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。古代主流的观点来源于南宋的朱熹，他曾在《四书集注》中指出“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”，意寓着格物就是穷究事物的道理，致知就是致使知性通达至极。所以穷究事物的道理是学习的开始，而最后应该止于至善。所谓止，就是到达某个地方不动的意思。至善，就是事理当然的极点。

      通过学习，我理解“澄怀致和”就是静下心来才能使人事极其和顺。心静，说起来容易，做起来难，博弈需要心静，生活更需要心静。