39，子曰：“有教无类。”
译:
孔子说：“人人都教，没有高低贵贱的等级差别。
孔子收学生的时候，不分种类，人人可以学。而现在的学校不仅挑学生、还要挑家长。
现在的知识付费推动了教育行业，因为有更多的人可以以更低的门槛去学习知识，用知识来改变命运。
所以这句话的核心就是在说人要自己去改变，经历过应试教育的人，一样要保持一颗进取心。而没有上过学的人更要去多给自己充下电。
40，子曰：“道不同，不相为谋。”
译:
孔子说：“志向主张不同，不在一起谋划共事。”
这句话是我们经常会说到的一句话，因为我们会有很多人合伙做生意。赚钱了，就会因为分配而产生矛盾。亏钱了，就会互相推卸责任。然后嘴里蹦出一句“道不同不相为谋”。
因为很多人的“道”就是简简单单的利益。在利益受到伤害时，自然就会分道扬镳。
如果合作之时，我们是以“义”为道，就不会出现这种情况。用现在的话说就是“价值观”一样。
道不同不相为谋：目标一致就可以成为伙伴。
孔子在这里所说的“道”，指的是道义、原则、立场、信仰。
这句话反过来是说，选择共事的伙伴，只要有共同的志向和目标就行了。
每个人实现目标的方式和手段不一样，在这个过程中可能有矛盾、有争执。这个时候只需要知道，我们的目标是一致的，都在为了达成这个目标而努力，他人合理的意见可以听取，不合理的意见可以一起讨论，也没必要因为某件事情反目。坚守心中的原则和立场，容纳他人的不同之处，才更容易成事。
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41，子曰：“辞达而已矣。”
译:
孔子说：“言辞能表达出意思就可以了。”
孔子特别不喜欢“巧言令色”的人。
一个人无论是说话，还是写文章都不需要过分的修饰词语，只要能把你想表达的意思表达清楚就是最好的。
我们有多人都是为了一些花里胡哨的东西，整的对方都不知道你想要表达什么。
42，师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”
译:
师冕来见孔子，走到台阶边，孔子说：“这儿是台阶。”走到坐席边，孔子说：“这是坐席。”大家都坐下后，孔子告诉他说：“某人在这里，某人在这里。”师冕告辞后，子张问道：“这是和盲人乐师言谈的方式吗？”孔子说：“是的，这本来就是帮助盲人乐师的方式。”
师冕是一个乐师，那个时代大部分乐师都是盲人。
固相师之道也：待人接物要使人如沐春风。
这里讲到待人接物的问题。对于需要帮助的人，我们一方面要给予实实在在的帮助，另一方面也要照顾他人的感受，不要因为自己提供了帮助就洋洋得意、大肆鼓吹。用合适的方式给予他人帮助，一方面是物质的帮助，另一方面也是心灵的帮助。在这种状态下，你不仅帮助了他人，自己也经历了一场修行，这个过程教会你维护他人的自尊并且保持谦卑。
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