黄帝内经第一章上古天真论，天真，初看，以为是人在实现天人合一后质朴自然的状态，是类似婴儿的浑然天成之态，后在今天所学内容中，意识到理解片面，看到“以欲竭其精，以耗散其真”时，明白真是上天给每个人的真元、真气，这章天真论便是讨论如何通过日常起居饮食等保养这份真气，饮食有节，起居有常，这对稍有养生意识的人都可以做到，今天有体会的是“不知持满，不时御神”。
不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐
网上搜到这段话：“养气”就是保元气，即“保元”。“保元”主要从两方面入手，即“持满”和“御神”。“持满”就是“炼精化气”。将力气保存起来，也就是将“精”珍惜保存，达一定程度后将其转化为“元气”。就像是端着一碗水，保持其满满的状态，不要使得水洒掉，即爱惜“元气”。而“御神”就是把握好自己的精神状态，使自己心平气静而不失控。
深以为然。上天给我们每个人先天的真气，如在一碗中盛放，能够保持其满的状态，人是健康的。我们的工作、学习、房事、劳作均会损耗，消耗的如何补充？日常的食物，每天的睡眠都可以，但这补充是以合乎阴阳的消耗为前提的，可是现代人却劳身劳心还晚睡甚至不睡，三餐也不正点进行，不时感觉“身体被掏空”，身体过度透支，但却不知上天是需要我们生命的小碗里水要满的，不但“不知持满“，还”不时御神“，用咖啡、红牛来强逼着神来劳动，目的是”务快其心“，快快完成手中的任务，实现想要的目标。如此久之，怎么能够得享天年？所以，工作休息要有规律，一日三餐要有准点是必须的，十一点前的睡眠也得保证。另还有一个向小碗里加水的好方法，便是静坐，自己深有体会，每入静十分钟，便感觉身体如充满电般重新活力满满，人在静中，与内里虚空相连，也就与生命本源本通，真气便可迅速补充。
务快于心。这是我一直的状态，做任何事，心里都是急得，恨不能立刻看到结果，对过程总是不耐。我急着去哪？急于结果，看到有怎样？再换个事去急于求成，最终，匆匆过完一生，两手空空。心里总是要求现实要快于自己的心，便失去了当下的宁静与快乐。有时电脑查资料，有急事，就会感觉电脑特别慢，就会内心有火，会心生抱怨。孩子的学习，同样，急于要好成绩，会忽略她的努力，只责怪她怎么还是不见提升。就这样，一件一件小事都变成了急事，把生活过成了实现目标前不得不的忍耐，身体为了适应自己这务快于心的要求，过度分泌甲状腺素，成了甲亢。务快于心，勿快于心，看到自己的急躁，慢下来，在过程中体会生活。
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