最近看叔本华的书，里面有很多观点很独到。其中对于痛苦这件事，里面有这么几句话讲的很有意思：
痛苦能够告诉我们有些事情出了问题，我们需要解决这些问题，直到问题解决。另一方面，快乐是一种奖赏，但如果这种奖赏一直持续下去，它就不再是奖赏，反而会成为无聊的根源。
这让我想到了之前思考生命的意义所提到的一个观点：
生命的意义在于定义问题，并为之解决的过程，意义在于过程。
而在这里，痛苦产生的原因居然是同源的，都是出现了问题并为之去解决的过程。很多时候，我们会认为“痛苦”是一种负面情绪，但其实痛苦其实不过是把我们拉回了现实而已，甚至可以说没有痛苦就没有快乐。
我们说舒适区快乐，每一个人在熟悉的领域去获得收益很容易，因为自己在该场景下已经可以熟练的从容面对，容易获得成就感。但这样下去并不是好事情，容易让自己的决策变的固执和无知，封锁了外界的新信息和新认知，会自以为是的认为用自己的方法可以万能，犹如上面叔本华说的一样：慢慢的这就成了“无聊”的根源。
这尤其是在这个时代，甚至舒适区的定义都在开始变质，我们从原来解决问题的娴熟场景，变成了被动刺激的愉悦场景。
原来我们说一个人固执，顶多是一个人在自己的领域固守本性，不愿意改变，而在今天，舒适区甚至成了刺激区，因为互联网的崛起，导致了很多人根本还没有建立自己的熟悉变现领域，更是在被内容刺激的过程中形成了自己“个性化”的情绪舒适区。在这个舒适区内，只能做让自己开心的事情，看让自己愉悦的内容。什么内容刺激看什么，什么工作喜欢干什么，一碰到让自己不舒适的事情，立刻变的敏感，反抗，排斥乃至逃离。
这个时代我们的很多快乐就是建立在这样的“舒适区”之上的，互联网的盛行，更是在加速加固一个人在舒适区的愉悦模式。
我看过很多刚入职的人，总认为这个世界就应该这样充满个性，但他们不理解的是，个性是建立在价值基础上的，而不是别人无条件适应你。那些一不开心就离职，一不满意就撤离的人本质上还是活在自己的舒适区里，没有任何跨场景的价值交换能力，一旦碰到“痛苦”的问题，就难以适配，不愿意走出来，更是喜欢逃避，并辅以“个性”的代号给自己诠释。
这样，最终的结果就是自己始终活在自己向往的世界里，无法走出来扩展自己的认知和能力圈去刻意成长练习。
王东岳说：学习就是学跟自己的经验不一样的知识，我想这也是叔本华说的痛苦一样。痛苦就意味着自己在解决自己没有解决过的问题，所以才会产生这“无知的恐惧情绪”，痛苦是表象，真相不过是自己又找到了一个扩展自己能力的练习机会。
所以成长就是这样，要在舒适区到非舒适区跨越中完成的，从痛苦到奖赏，再从无聊到痛苦的一次次迭代完成的自我认知重构。现在的痛苦就是为了未来的快乐，现在的快乐必然会造就接下来的无聊和新痛苦，如此，学习和成长也是在这样的一个个螺旋轮回中完成。
今日思考，不求绝对，但求养成独立思考的习惯。
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