如果说所见即所想,那么我可能是个偏向无情的人,至少我在寺庙的泥塑的佛像前菩萨前罗汉前没有庄严与慈悲的感觉。只有高高在上的俯视。当然对众生的慈悲是漫长的顶级修行,我感觉不到的是因为我内心对自己也不够慈悲,这是我的真实。
我母亲经过庙宇时,都要进去虔诚参拜,而且时常担心自己规矩礼数不周全,惹佛责怪。我解劝她说佛怎会如此小气心胸狭窄,如果这样,怎能值得众广信徒的膜拜?对佛的敬畏,大概是来自一桩桩人类自导自编流传下来的因果循环报应故事。为什么会惧怕,必是自己知道自己做得不对,欺了自己的心。如果不知欺了自己的心,理直气壮,何来惧怕?那么便用那些故事来威慑震醒或劝诫。所谓“放下屠刀,立地成佛”,想必是突然悟到了对生命万物的尊重,便是真正的佛了。
看庙宇里的塑像,如果按照我们俗世的标准,必然分出个貌美貌丑,脸善脸恶,庄严有之,顽皮也不缺,有敦厚有聪明,有干练也有糊涂,有笑有怒的,也有威严的。这神态各异的佛,各司其职,除了佛陀、观音、弥勒经常居于中央,似乎并无分出孰轻孰重。那么,何必要化出这千姿百态呢?
佛,人边加弗,按字,应是“非人”。可我怎么觉得,其实佛,其实都是最真实的人,佛的各个形态,就是不同人的不同形态。那么佛,其实就在每个人的心中,那个摒弃虚伪、造作,去掉执念的最真实的自己,非善非恶,无丑无美,回到最初的赤子混沌状态,喜怒笑骂玩乐皆是率性所为,表里合一。人世间的包容尊重,便是我佛的慈悲,是佛性慧根所在。
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