意志力及阿玛尼与阿尼姆斯——李克富点评训练营18/90

作业整理:

一、意志的定义

意志力及阿玛尼与阿尼姆斯——李克富点评训练营18/90

意志是有意识地确立目的，调节和支配行动，并通过克服困难和挫折，实现预定目的的心理过程。受意志支配的行动叫意志行动。

意志行动是有意识、有目的的行动，行动的目的要通过克服困难和挫折才能达到。

二、意志行动的基本阶段

意志行动既然有意识、有目的，那么，意志行动的过程就包括对行动目的的确立和对行动计划的制定，以及采取保证达到目的的行动两个阶段，即准备阶段和执行决定阶段。

(一)准备阶段

在意志行动的准备阶段里，需要在思想上确立行动的目的，选择行动的方案并做出决策。

确立目的是意志行动的前提，但在确立目的的过程中，往往会遇到动机的冲突，因为行为都有其动机，都有预想达到的目的，而人想要达到的目的有时并不是一个，而是多个。这些动机之间往往又会有矛盾和冲突。按勒温的说法，动机的冲突一般有如下四种形式

1、双趋式冲突

两个具有同样吸引力的目标，两个动机同样强烈，但不能同时获得时所遇到的冲突叫双趋式冲突。既想学英语，又想学法语，精力和时间有限，“鱼和熊掌不可兼得”，只能选择其一的矛盾心情就是双趋式冲突。

2、双避式冲突

两个目标都想避开，但只能避开一个目标的时候，人们只好选择对自己损失小的目标，避开损失大的目标，这种冲突叫双避式冲突。

3.趋避式冲突

想获得一个目标，它对自己既有利，又有弊时，所遇到的矛盾心情就是趋避式冲突。想吃糖，又怕胖；想考个好学校，又怕报名的人太多，竞争太激烈，考不上的矛盾心情就是趋避式冲突。

4双重趋避式冲突

如果有多个目标，每个目标对自己都有利，也都有弊，反复权衡拿不定主意时的矛盾心情就是双重趋避式冲突。两种工作，一种社会地位高但收入低，另一种收入高但社会地位低；

解决了动机的冲突，确立了目标，接着就要制定行动的计划，看怎样一步一步达到目标。行动的计划可能是切实可行的，也可能是不周全、不具体的。但重要的是，决心要达到目的，实事求是，还是想走捷径，碰运气，这两种态度会导致两种不同的选择。

（二）执行决定阶段

执行所采取的决定的阶段是意志行动的第二阶段，即执行决定阶段。在这个阶段里，既要坚定地执行既定的计划，又要克制那些妨碍达到既定目标的动机和行动。

三、意志品质

(一)意志的自觉性

意志的自觉性指对行动的目的有深刻的认识，能自觉地支配自己的行动，使之服从于活动目的的品质。具有自觉性品质的人，是在对行动的目的深刻认识的基础上采取决定的，他不随波逐流，不屈服于外界的压力，能独立地判断，独立地采取决定和执行决定。

（二）意志的果断性

意志的果断性指迅速地、不失时机地采取决定的品质。遇到机会能当机立断，不失时机，不是碰运气的巧合，而是有强烈的愿望、深入的思考，因而对机会就特别敏锐，善于观察，能够抓得住机会。

（三）意志的坚韧性

意志的坚韧性指坚持不懈地克服困难、水不退缩的品质，这种品质又叫毅力或顽强性。目标越远大，需要付出的努力越多，需要花费的时间越长。如果没有坚韧的意志品质，那么就很难达到远大的目标。有时，解决问题的条件还不太成熟，需要等待，需要坚持，如果放弃了努力，就等于前功尽弃。

（四）意志的自制性

意志的自制性指善于管理和控制自己情绪和行动的能力，又叫自制力或意志力。个人的精力有限，要想达到一定的目的，就必须放弃一些妨碍这一目标的其他目标，或影响这一目标的其他活动，有所得就必有所失，有所为就必有所不为，否则所有的目标都会受到影响，该达到的目标也会力不从心，难以达到。

四、阿玛尼和阿尼姆斯

意志力及阿玛尼与阿尼姆斯——李克富点评训练营18/90

集体无意识这个概念的提出是荣格对于心理学发展重要的贡献之一。荣格认为人在出生后就具有思维、情感、知觉等方面的先天倾向，比如人不需要通过先天经验就存在对于黑暗和蛇的恐惧，这些先天倾向的存在是不需要亲身经验的，但是却需要外界的刺激才能显现出来。

荣格把人类具有的这种先天倾向称为集体无意识。集体无意识的内容被称为原型，原型是一种没有内容的形式，需要意识经验的填充才能够显现出来。阿尼玛和阿尼姆斯就是这样一种存在于人类集体无意识之中的重要原型。

阿尼玛原型是男性心理中女性的一面，阿尼姆斯原型则是女性心理中男性的一面。荣格认为人的情感和心态总是同时兼有两性倾向，这种倾向也保证了两性之间的沟通与了解。温柔体贴的男人更受女人的欢迎，就像坚强果断的女人更受男人的青睐一样。男人与女人千百年来的相互交往，使他们都具有了对方的特征。在与异性交往的时候，无意识中存在的异性特征受到刺激时就会显现出来，例如男人与女人在一起时要具有绅士风度，这种温文尔雅的绅士风度正是阿尼玛原型的一种体现。但是很多女性在和自己心仪的男性在一起时，反而表现出了比平时更加细腻的女性特质，比如更加敏感、细心、软弱等等，因为每一个人的气质特点必须达到一定的平衡，现代社会中女性的地位得到了极大的提高，大量“女强人”式的人物涌现出来，女性人格中的阿尼姆斯原型在工作中已经得到了极大的满足，所以当和自己的男性伴侣在一起时，更强烈的女性气质就会发挥出来了。

阿尼玛原型对于男人选择女性伴侣也具有决定性的作用。荣格认为：“每个男人心中都携带着永恒的女性心象，……由于这种心象本身是无意识的，所以往往被不自觉的投射给一个亲爱的人，它是造成情欲的吸引和拒斥的主要原因之一。”也就是说每一个男人的无意识之中都会有一个关于女性的标准，这种标准会极大的影响他对女性的选择。由于阿尼玛的第一个投射对象一般都会是自己的母亲，所以阿尼玛原型也是产生“恋母情结”的重要原因之一。同样的过程发生在阿尼姆斯身上就会产生“恋父情结”。由此也可以看出，虽然每一个人的无意识之中都存在者阿尼玛和阿尼姆斯原型，但是当它们以意识和行为的形式表现出来的时候，就会体现出个体差异来了。因为不同种族的集体无意识是有区别的，所以不同种族的阿尼玛和阿尼姆斯原型也是不同的，进一步表现就是不同种族对于男性和女性应具有的气质特征有不同的理解。

同性恋现象也可以用阿尼玛和阿尼姆斯原型理论来解释。因为要想人格得到平衡，男性人格中的阿尼玛和女性人格中的阿尼姆斯在其意识和行为中必须得到展现。如果这两种原型得不到发展，就可能造成它们以一种极端的方式表现出来

五、自我认识的四个阶段

(一)不知道不知道

无知的阶段，自为的阶段

(二)知道不知道

自知的阶段，是大脑层面自知

(三)知道知道

有觉察，见他人说不见

(四)不知道知道

习惯，自觉。起码的理性，不耗能了。