时间总是在不经意间就溜走了,一天没干什么事就过去了。
有人说人生中的每一天都是未知的,又都是崭新的,明天是怎么样的,谁也不知道,但是大多数人的明天还是照旧。
过好一个今天,胜似两个明天。
年青的时候不喜欢外出打工,在老家待了有好几年,主要是家里孩子小,所以也就学着参与一些村子里的事情,特别是一些人老去了。
我们家乡的风俗那时还是实行土葬,很多的的老年人,一般的是过了六十岁了就要置 备棺木了。
有的人是在年纪大了生病时才会置办。
我们那里有老人去逝,不叫死了,而是叫登仙了,某某家老人登仙了,就是去逝了。
在还没有去逝的时候,家里 人要置备上路钱,在要断气的时候烧。
之后会有家里的或者是请来一个村子上的老者,商量着怎么样选 日子,要请裁缝,还有剃头的,还要安排抬重的,还有要请那些人来帮忙的。
这个请人呢,要村里长者带着,家里做孝子的人,去人家请,要行大礼,就是磕头。
按着日子,开始放爆竹,这样就算是正式地宣布这个仪式开始了。
一切都按部就班地进行,路远的亲戚,要按排家里亲戚去通知,这个通知呢,还有许多的讲究。
通知的人是不能进到别人家里的,那怕是在别的地方遇到自己家的亲戚,也不能去亲戚家里,这个事情讲究非常大。
如果亲戚家三年不出祸事,就算没有问题,只要出了问题,就会说是与这个事情有关。
以前有的人家里条件好点的。好面子的人家,有老人去逝了,要破白,条件不好的人家就简单一点。
破白其实在我看来无非是多买一些白老布,其实就是纯棉布,这个老布也是有讲究的,按着要带孝的人关系亲与不亲,分为很多个层级的。
这些个白老布有一小块会做成帽子形状的,在出殡的时候戴在头上,有的人拿白布披在身上,自己家里的下人,在各个仪式上都要佩戴。
至于请来帮忙的人每人还要配一条毛巾,包括请来的所有为这个事操办的人都会发一条毛巾。
什么下停床,什么取水,还有什么九领七腰,有些名词还真的写不出来,总之名堂很多,忌讳也很多,家里下人应该哭的时候就要哭几声,有的人会装,人来就会多嚎几声,但是这个本村的人都心知肚明,孝与不孝大家也不会多说什么。
到出殡之前,要按排人挑土,抬重的人会和家里懂一些风水的长者,到山上去察看地形地势,先好方位,先放爆竹,才能开山。俗称开井。
出殡称之为上山,在上山的时候,抬重的负责抬棺木,安排挑土的人还要挑石灰,还要挑稻草,还要带芝麻稿【该】子,孝子披麻戴孝,引幡敲锣,在前头带路,这个时候,全村的人男女老少基本上都出动,如果是德高望重的老人,人们会一直送到山上。
抬重的人因为年龄有大有小一些的,力气不是一样的大,所以这时,会志门安排有人准备扶一把和托一把,以防不测,因为农村人这个事见的多,所以都准备的很充分。
从抬重的出门爆竹就一直不能断,要安排好几个人专门放爆竹,还要有人挑着,年青人就觉得特别热闹,老年人会说,某某修来了多大的福气,好风光。
另外一个戴孝的人多,越说明这个人德高望重。
上山以后,爆竹就可以停下来了,这时家里的下人要到井下去暖井,暖好井就把稻草和芝麻稿烧掉,抬重的按放好棺木,懂风水的人看好方位高低。
这时家里人要去进行一个传袋,寓意为传代,一传十,十传百,百传千,千传万,万万代。这不正是中华民族的根本么。
之后就可以挑土做成坟茔了,做好之后,还要安排家里人来请,也就是请这个入土为安的逝者了,要保佑自己的下代人平安幸福了。请的时候,所有干活的人会,打个稻草烟,以除掉不好的东西。
家里还有个灵位,要等到烧七的时候,至于烧几七,只有会点阴阳的人才能懂的,乡间有做道士的,有的会请着做个道场,才和要烧给亡者的房子一起烧掉,才算这个事件完成。
我的老父亲因为是生产队长,这种事情,干到他干 不动为止,现在八十多岁了,上半年不小心从五六米高有地方摔下来,尽然只伤了一点点皮,这不知道是不是有仙人在保佑他。
在我记忆里,以前只要生产队里有人老了,我的父亲都会一直在的。这些事情我都是耳濡目染了,不过也参与了不少的老人的葬礼。
我们参与的只不过挑挑土而已,年青人是不适合做其他事项的,没有经验么,人家都是要图个吉利的。
看淡生死,今天都要地好好活着,过一个无悔的人生。
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