南山寺的顿悟

环岛游，从五指山热带雨林国家公园，原路返回，一路上当地的一位老司机同行也要去海棠湾。

老司机健谈风趣而且车技驾轻就熟，盘山路险峻婉婉转转，老司机把海南风俗人情和新闻趣事，侃侃而谈。我不开车精神松弛下来，一路上的好景色尽情享受。

老司机很赞同我们自由行的方式。介绍海南岛有值得深度沉浸下来体验之地，他推荐还是南山的南海观音大佛寺。

按照行程安排的路线，我们从海棠湾自驾继续进行。晚上住在大东海，人气暴涨的大东海海滩，晚上人流量大。

我也是这次环岛游首次换上泳衣下海了。亲近大自然，拥抱大海，总算慰籍海浪的召唤，躺在沙滩上，仰望星空。难得的享受度假的放飞与遐思。

第二天早上，从三亚市区出发，驱车上西线高速，在崖城、大小洞天出口下高速路，很快来到南山寺。

来的比较早，旅游客人较少。遥遥在望的一百零八米的南山海上观音像。南海观音乃世界最大的白衣观音三面立体造像。

心怀崇敬之心，虔诚的上香，默默的许愿。

观音菩萨在我小时候，母亲在逢年过节，就是祭拜和信奉。常常也是听母亲祈祷时口说“观音菩萨保佑”等为求风调雨顺，家人平安。

南山寺的观音圣像足下的莲花宝座高十米，共四层，每层有形状相同的二十七瓣莲花，共一百零八瓣，全钛合金打造。莲花座下为金刚台，金刚台内是面积达1.5万平方米的圆通宝殿。

金刚洲由长280米的普济桥与陆岸相连，并与面积达6万平方米的观音广场及广场两侧主题公园，共同组成占地面积近30万平方米的“观音净苑”景区。

在这里心要静，佛门净地，呆呆的我出神入化了，佛教是中国主流思想，博大精深，探究内涵太丰富了。

驻足思考，早期的观音菩萨是男儿身和样貌。慢慢过度转成今天的观音女性化，观音或身披白衣，或手提鱼篮，或怀抱婴儿等女性菩萨的印象。

然而，就在十世纪开始，观音发生一个深刻且惊人的转变—由男性转为女性，在十六世纪时，观音已成为深受广大中国人喜爱的慈悲女神。

这样的转变，无疑是令人惊异的，因为在其他各国，观音都不曾出现过性别的转换，为什么在中国观音不仅女性化，甚至有各种形式的女性观音产生，这是一个非常值得探讨的问题。

南海观音流行且普及在中国的女性观音形象共有五个，分别是：水月观音、白衣观音、鱼篮观音、南海观音、观音老母。

当佛教文化逐渐为中国接受之际，信徒们以更适合中国人的方式来呈现观音，他们以新方式描绘观音，同时也赋予观音新的特征与称号。

每种形式的女性观音，原先都发展于某一特定地区，属于地方性的创作，与某一个神话有关，并且以某一形式的图像来描述，如妙善公主在山西、鱼篮观音在陜西、白衣观音在杭州、南海观音在普陀。

这就是佛教文化进入中国积淀深厚传承创新，把美好善良，女性慈爱的微笑观音菩萨保佑并留给一代又一代的后人。

人心向善，寄托美好的祝福，摆脱困苦境遇，也是我们民族的特质和信奉。

是的，环岛游是我的追求完美的目标，来到这里心神淡定，不再有刻意去找寻必须完成的事情。到此为止，我也结束了环岛游的旅程。

二十多天的行程，遇到了许许多多的人，感悟生活中并不是绝对的一面。天涯海角去了，面朝大海，春暖花开感受了。

西海岸的东方，儋州，澄迈还没有去哪，到了南山寺的心里感觉，去不去没有实际意义了。内心的空灵和顿悟，告诉我人生不要有刻意的执着追求完美，要留有余地和自我调节空间。

记得苏东坡最有淡然处之，回归平静的心态，那首诗最耐人寻味。

“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”