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读《道德经》日记10 ,载营魄抱一,能无离乎

读《道德经》日记10 ,载营魄抱一,能无离乎

作者: Nic先森 | 来源:发表于2020-05-27 22:49 被阅读0次

    载营魄抱一,能无离乎?

    专气致柔,能婴儿乎?

    涤除玄览,能无疵乎?

    爱民治国,能无知乎?

    天门开阖,能无雌乎?

    明白四达,能无为乎?

    生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。


    灵魂与形体结合,能不分离吗?

    聚集精气达到柔和温顺,能像初生婴儿一样的无欲状态吗?

    清除杂念,清楚思想的尘垢,能没有瑕疵吗,能心底宽广,一尘不染吗?

    爱民治国,能遵循自然无为的规律吗?

    安定和祸乱都与天下万物相通,能守着宁静,柔和无争吗?

    通达四方,能不玩弄心机吗?

    让万物生长繁殖,抚育繁殖,不占有、不自恃有功、不主宰,这就是玄德。

    生而平庸,因为欲望,也会无端的痛苦,生活太多的琐事,谁又能不被欺困扰。除非是摒弃一切杂念彻底觉悟的时候。

    营魄抱一:喻灵魂合一。灵为先天之气,魄为后天之气。灵生于先天,为阴身或元神,魂生于后天,为阳神或识神。

    天门开阖,能无雌乎?雌即守朴素,天门开,是出世,出世则守朴;天门阖,则入世,入世则守法。

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