大国者下流，天下之交。天下之牝，牝常以静胜牧，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国，故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所，大者宜为下。
解读：人类能否和平共处，实系于大国的态度，大国要像江海居下流，为天下所汇归。天下的雌性动物，常以柔弱的静定胜过刚强躁动的雄性动物，这是因为静定且能处下的缘故，所以大国如能对小国谦下有礼，自然能取得小国的信任，而甘心归附；小国若能对大国谦下有礼，自也可取得大国的兼备畜，而对它平等看待。
无论是天下以求小国的信任，或谦下以求大国的等视，都不外乎兼蓄或求荣对方，故而为了达到目的。两国都必须谦下为怀，但是最要紧的，还是大国应该以下流自居，这样天下各国才相安无事。
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本文标题：道德经第61章 大国和小国
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