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“人间不值得”,这话由古埃及人来说最合适了

“人间不值得”,这话由古埃及人来说最合适了

作者: 饼家日杂 | 来源:发表于2019-02-14 12:05 被阅读5次

之前听过一个段子——“人间不值得,阴间就值得?”

恕我笑点低,当时就噗了。但看过广东省博物馆的古埃及文明特展后发现,若活在古埃及,阴间真比人间值。

在广东省博物馆门口“守门”的两尊阿奴比之神。本来觉得很威武神气,但了解到他是冥界之神,专门守在阴阳两界之间,这样你再经过他时,是不是觉得好像哪里不对劲了……

昨天跟同事小伙伴们约着一起去看省博的《尼罗河畔的回响:古埃及文明特展》,有好多惊喜。

首先,终于找到了我们行业的祖师爷——托特(Thoth)。

省博把托特神称为“小托”,竖在不同的路口当指路标。 这是托特神的全身像,他大多数时候是朱鹭鸟的样子。(图片来自网络) 托特神有时也以狒狒的形象出现,因为狒狒的交流沟通能力也非常强。(图片来自网络)

托特不仅是文字之神,还是时间的主宰者(所以也是拖稿之神?

总之,年后得去淘宝挑一尊托特小雕像供起来才行咯。

在古埃及的殡葬一条龙服务里,托特神的角色是书写记录逝者(通常是法老王和王公贵族)的生平。他还负责创造文字,《亡灵书》上各种非常有趣可爱的象形文字,据说是由这位大神所写下。可能因为托特自己是由朱鹭鸟变来的,所以《亡灵书》中的篇章里一眼望过去,就有好多的鸟形图案,这算不算夹带私货hhh

《亡灵书》(Books of the Dead)

《亡灵书》(Books of the Dead)——千万别翻译成《死亡笔记》,其原始的埃及语名字是“rw nw prt m hrw”,意为“來日之书”或“通往光明之书”。

但《亡灵书》并不是一本书,而是一些写在纸草上的咒语,相当于一本死后旅行指南。因为埃及人认为人死后还有很多事情要做,死者通往天堂的旅途中会遇到一系列严酷考验,《亡灵书》就包含了他一路上需要用到的祈祷文和咒语,以及它们的操作方法。

此次在省博展出的三米长的《亡灵书》。

《亡灵书》中写道,古埃及人认为今世的欢乐是极为短暂的,死后的极乐世界才是他们的终极追求。而妥善保存尸体及心脏,就能到彼岸世界。

所以这也是古埃及人热衷于制作木乃伊的原因了。

第二点惊喜偏重口,讲的木乃伊的制作过程,第一步清理脑髓及心脏以外的器官。后者好办直接摘出来就好,脑子部分🧠嘛……则是拿一个二三十厘米长的细铁条,从你的鼻孔伸进去、直捣你的脑回路,然后——搅拌搅拌搅拌,把你的脑髓打成脑浆,再从鼻孔里流出来……(这这这。怎么感觉有点脑壳疼。

p.s.我有一个疑问,人的身体结构可以这么操作,但是做猫、鱼、鳄鱼的木乃伊时要怎么搞?(虽说都属食材,还是有点脑容量的吧?

这是一个制作木乃伊的游戏,解释得好详细。确实很寓教于乐的说……(图片来自网络) 这就是那个直捣脑髓的鼻勾。也有见到波浪形的,总之都感觉很疼。(图片来自网络) 科学家用X光来演示这道工序的做法。

对于取出的肺、肠、胃、肝,古埃及人会小心翼翼地分别放入由荷鲁斯四子掌管的卡诺普罐里,会得到神灵的庇佑。

但脑浆部分……就被随意清理了。

因为古埃及人认为脑髓是不重要的东西,不需要保存。而心脏,则是木乃伊最核心的部分,它被认为是人的“智慧之源”,用于未来“重生”。制作木乃伊的最大忌讳,就是破坏了心脏。对于祭司们而言,若是碰到为法老王制作木乃伊时弄坏了心脏,那可是掉脑袋的事情了。

心和脑、灵魂与智慧,孰更“优秀”一直都是哲学辩题。但从木乃伊的制作方法,能窥见古埃及人的态度。

阿努比斯(Anubis)正在料理一尊木乃伊。(图片来自网络)

阿努比斯(Anubis)是殡葬行业的祖师爷。

注意,他不是狗头,而是豺狼头。因为当时经常有豺狼出没在墓地拖尸体,所以古埃及人就以豺狼形象来作为专门处理尸体的守护神。

"审判之秤"。(图片来自网络)

制作木乃伊时,阿努比斯会清理亡者的脑髓和内脏,但一定会保留心脏。且还会以真理女神玛特(Ma'at)的羽毛来称量亡者心脏的重量——若心脏比羽毛重,则亡者会被魔鬼吃掉;反之则可以获得重生的机会。阿努比斯的这杆秤又被称为"审判之秤"。

所以我也特别喜欢鸟人“巴”(Ba),按照策展人的说法,它最接近我们现代人对所谓的灵魂的理解。古埃及人认为,人死之后的灵魂会拥有翅膀,可以自由行动,翱翔天空。

这个意象让死亡变得不要太美好。

灵魂“巴”正在离开亡者。(图片来自维基百科) 一个“巴”小雕像。(图片来自网络) 省博展出的“尤范塔哈特的巴小雕像”。

第三个是猫木乃伊。本来也知道猫从古至今都是埃及的“国宠”,但确实没想到古埃及人会把猫木乃伊做得这么精巧别致,你看他们用亚麻布包扎出的花纹——

国家地理在2009年做过一期动物木乃伊专题,用X光等各种手段把猫木乃伊分析了里外的透彻。(图片来自网络) 不止人木乃伊、猫木乃伊,还有鱼木乃伊、鳄鱼木乃伊、牛木乃伊……(图片来自网络)

据展览介绍,在古埃及殡葬业最盛时,各王公贵族需要大量“宠物”来陪葬,于是祭司会特意豢养一些小动物,然后杀了做成木乃伊。

省博展出的猫木乃伊。

仔细看它们身上的亚麻纱布,打包技术相当高超了。

所以也有网友回复我说,“没有埃及人不能打包的,只有埃及人不想打包的”。

有意思的是,古埃及人不仅花尽心思在包扎技艺上,还做出了跟你形状一模一样的棺材——人用人形棺,猫用猫形棺,鱼用鱼形棺,还有又细又长的鳄鱼形棺……

省博展出的鱼木乃伊和鱼形棺。 这些都是为各种陪葬宠物制作的动物形棺材,好看死了。

当然人形木乃伊的也非常漂亮,省博展览上也有2具真人木乃伊。这也是我头一回这么近距离看木乃伊,因为某些原因我没有拍照……

整个展览看下来,能感受到古埃及人在阴间事业上耗了多少人力物力财力。以至于策展人特意为此次展览安排了一个(略勉强)的日常生活篇章,告诉我们:除了忙着死,古埃及人也有在认真活的。

但从古埃及人森严的金字塔形的社会阶层来说,除了法老王、王公贵族和部分公务员(例如负责亡者生平事迹的书吏),剩下的商人、士兵、手工艺者、农民和奴隶,恐怕除了吃喝拉撒最基本的日常运转,绝大多数时候都在忙着金字塔顶层人群的后事与来世,隔着三千年的光阴,我都替他们感慨:“人间不值得。”

一块未完成的石碑。

(文章很长,人生很短,谢谢你看到这里。)

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