宇宙是怎么来的？将要去向何方？这个人类面临的终极关怀问题一直很难达成共识。现代科学的巨大突破，到现在得出了一个热寂说，一个大爆炸，一个熵定律，总体来说，宇宙在大爆炸中诞生，诞生形成以后就按照熵的定律不断演变，直至达到熵的最大值。此时所有有用的能量消耗殆尽，世界进入死寂，宇宙走向死亡。而这个死寂之后，又是新一轮的大爆炸，再次按照熵的定律演化。这是现代文明以科学文化为基础的对于宇宙演化的逻辑判断。
那么，我们回首世界古文明，也可以看到古文明对于宇宙演化逻辑的思考。中国古文明是“易”文化，易有太极，是生两仪。《周髀算经》如是说：“阴阳之数，日月之法，十九岁为一章。四章为一蔀，七十六岁。二十蔀为一遂，遂千五百二十岁。三遂为一首，首四千五百六十岁。七首为一极，极三万一千九百二十岁。生数皆终，万物复始。天以更元，作纪历。”这就是中国古文明对于宇宙运行规律的逻辑阐述。
古印度哲学也有一个阐述，“成、住、坏、空”，也是讲的对于宇宙演化的轮回安排。
三种文明不约而同的对于这个人类关切的终极问题进行了解读，虽然是从三个不同的角度来看的，但是归因逻辑是一致的。如此看来，人类在根本问题上的认知是一个基础逻辑，没有高下之分。而可以区分的是技术层面的变化，是在形成对外冲力的方面可以突破，可以聚集。这也启示我们要在大体格局中学会回归本源思考问题，古今参照，不要去轻易否定谁，而是去理解彼此，促进悟道。
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