陶行知先生的教育之光,是“中国之光”,即办有中国气派的教育。针对对一些人不顾中国的实际而一味将“洋货”往孩子头脑里灌,把中国教育搞爸奄一息的情况,他特别强调,无论多么先进的理念和做法,都要根据中国的实际情况予以改造。晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学等,无一不是最具中国特质的教育形式。
陶行知先生的教育之光,是“生活之光”。他的教育根植于生活,融合于活,着眼于生活,从生活出发,最终为了生活。他提出生活教育的理论,主长“生活即教育”。他强调生活实践的意义,强调“教学做合一”,强调生活处处都是教育、都有教育。他把教育与生活彻底打通,让孩子们时时处处都可以学习,人人都可以互相为师。
陶行知先生的教育之光,是“创造之光”。教育最终是为了解放人的创造力。他认为创造无处不在,无时不在,无人不可创造:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”特别要强调的是,陶行知提出的“培养创造力”是与他的民主社会理想直接联系的:“培养创造力,以实现创造的民主和民主的创造。”
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