《驴得水》看到最后落幕，最心疼的是一蔓。这世上，她最不想被人管束，自由是这个女人毕生的追求，却在生命的最后时光被禁锢在屋子里。那个剥蒜都能唱得那么美的女子啊，为了自由可以放弃西南联大助教这个体面又安逸的工作，理由是“昆明有雪吗”。在精神失常的日子里，校长为了她的安全，嘱咐她在屋里为学生做校服，不管发生什么都不要出门。她真的做到了，自杀前完成了所有的校服，完成了在这世上走一遭的最后仪式。
她实在是一个太清醒的人，太清楚自己想要什么，太懂得别人需要什么。她希望能糊涂生活，并把这种不过问世事的态度看作为追求自由，以此来麻痹自己敏感的神经。远离城市，远离熟悉的灯红酒绿，她的心确实得到了休息。在外人眼里，她是一个放荡的女人，但是没关系，她活得开心就好，乱世漂浮，为何还要让自己更卑微？
故事发生在民国时期，经过五四运动和新文化运动后，有担当的文人意识到国民素质急需提高，于是，以陶行知等为首的知识分子兴起了平民教育和乡村教育，大体上，《驴得水》就是在这样的背景下写成的，但是故事设置在1942年，正是中日战争相持阶段，民不聊生。电影开篇就借裴魁山的口说出了故事背景——在农村进行乡村教育实验，是为了改变中国农民的贪愚弱私。当时但凡稍微有点理想的文化人都把扶助文化视为己任，而孙校长就是这其中的一员，因此不管中间经历怎样的波折，孙校长都一直将保住学校视为最后的信念。
这是一部黑色喜剧讽刺电影，浓浓的讽刺意味贯穿全集。而在略带诙谐的背景音乐中人物一步步走向命运设定的结局，每个人都按命运安排好的角色扮演着。人物设置倒也简单，不外乎校长、一蔓、裴魁山、铁男、铁匠和教育部特派员。这其中，转变最大的非裴魁山莫属，这个人设有私心但是非分明，真实的有文化的小市民形象。从最初愿意为了奖学金捐助一个月工资到最后唯钱是从，哪怕到了生死攸关的时刻依然记得那一沓钱，这中间当然由于和一蔓的情感纠葛导致了性情大变，但人性的本质何如，谁也说不清，即使没有一蔓，估计最终也会走上这条路。最讽刺的是，一蔓被逼剪了头发后，曾经说“我喜欢你”的裴魁山竟然没有半分心疼，人心如此善变从中也能窥得一二。
其次要说说教育部特派员。这部电影把民国教育部讽刺得彻底，一个级别如此高的教育部特派员，不仅不通英语，更连国文都能让人笑掉大牙。从出场开始，就一直担当着整部电影的小丑角色——还没到学校视察就高原反应（公子哥做派）、把“富丽堂皇”说成“堂而皇之”（没文化）、不同英语非说自己英国留学归来（要面子、虚伪）。人性中的阴暗面几乎都在这个特派员身上轮番上演。
铁匠也在一步步异化。从最初的单纯快乐到欲望膨胀——不管方式如何，一心想要去美国。这是小人物的挣扎，一步步被环境推向极端。体育老师铁男也从做事莽撞变为心思缜密。
每个人都在改变，唯有孙校长，仍然可笑地坚持着他所谓的乡村教育实验。中国古语有云：没有金刚器，不揽瓷器活。孙校长是中国文人的缩影，不能否认，他们的初衷是好的，但是不明形势，也没有经营管理才能，盲目地想凭着一点微博学识来拯救中国，可惜，拯救的只是教育部和某些官员的钱包。
清醒的人都走了，留下的，只是冥顽不灵假装坚持梦想的行尸走肉！
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