梦梵随笔
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
八百多年前，少年翘楚元好问赴并州（今太原）赶考，路遇一捕雁者，称自己捕杀了一只大雁，另一只本来已经逃脱，却不肯飞离，最后竟然触地而死。小元感动的不得了，于是买下这一双大雁，合葬汾水边，建“雁丘”，赋诗词。
四十不惑，也曾年少。爱情是什么，真没好好想过，倘不是恩师布置作业，这两个字压根不打算思考的，于我而言，扶老携幼、待人做事，就是全部。可是，独坐雁丘石旁，戴上耳机闭上眼睛，单曲循环《梅花三弄》，一句“问世间，情是何物，直教生死相许”还是让我莫名的伤感。不得不承认，这一句道尽了世间最浓的情便是淡淡相守、生死相许。小元把大雁的痴情，写尽了尘世，写到了极致。
我想，追逐爱情和一切美好的人都会相信，在那一刻，大雁宁愿在下个轮回经受更多苦痛折磨，也不愿意放下许下诺言、相随相伴的爱情，不愿忘记心中所爱。如果真的有三生石，它们是不会喝下孟婆汤的，因为害怕忘记、害怕再也不见。这流淌的汾水分明就是大雁选择触地时坚定的眼泪，更是深爱彼此的旷世表达，雁丘下不仅仅是它们的爱情，更有坚如磐石的意志。
经过雁丘的人们，有的正在度过平淡无奇却真挚真实的爱情，有的期待一段浪漫的邂逅，有的盼望爱情结晶完美绽放。大雁不语，却诠释了生死相随。丘石不言，却教化着芸芸众生。 “雁丘词”不过140字，带来了爱情的向往、生活的希望和信念的坚定，千百年来始终释放着憧憬的力量，憧憬真挚爱情和生活事业的拨云见日，憧憬锅碗瓢盆和言语之外的纸短情长，憧憬打卡工作和俗事之外的纯真感动。
驻足漪汾桥上，眼见一只鸟雁独立水堤，远见另一只放慢飞行速度，在它周围徘徊飞舞，然后怔怔立在身旁，冷不丁把头伸向对方，像是行礼相拥，亦像是窃窃耳语。其中一只再飞起，绕着对方欢快盘旋，一会儿，便也展翅翱翔，在龙城太原尽情表达喜悦之情。我就在想啊，这世间又有多少翘首以盼、翻飞起舞的鸟雁啊！
看到这一幕，好像明白为什么大雁宁愿让自己的眼泪在汾水流淌千年，也不离不弃、生死相随，绝不辜负爱情。好像懂得为什么人的一生只有一份爱情，这份爱情应当很长、可以更久。用弓虽兄的话讲，自己选的，就要甘心情愿。
汾水河畔雁飞舞，雁丘石上千年情。而今文化多元、形式更迭，但真正的爱情从未改变。来吧朋友们，坐在雁丘石旁，听汾水潺潺南淌，许下诺言，彼此感知愿意付出一切的爱情执念。对了，还有一双早已幻化为一体的大雁见证这一段爱情。
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