以其无私，故能成其私。
天地之道和人性似乎始终是相悖的，这里是一次辩证的统一。天地之道，自然规律是如此，人性也是如此。
人性的法则是，你越是只为自己，就没人搭理你，不仅不会帮你，看你爬的越高就有越多人想要把你拽下来，踩下去。你越是为别人着想，时时处处总是想着别人，越会得到拥戴，呵护，怀念，铭记。
一次美好的天道与人之道的和谐统一。
问题是，道理就在这里，人性也是亘古不变，人性从来是想的是一套，做的是另一套，嘴上说不要，身体很诚实。人性并不太愿意这样做，人性普遍奉行人不为己则啥啥啥。
所以天道只好替天行道，启用ABC法则，代表月亮消灭你。
但天道也还是会奖励顺应天道的，天道启用了另一套隐藏法则：不能即时反馈的，就延迟满足。
总理认真做事的时候，我并不认识他，他也不在意自己做的那些事儿是否有人知道，得到认可，但他还是一直在做。总理离开之后，天道轮回，一个远离ZZ，对此一无所知的一介草民我，越来越多的收到关于他的消息，在未来一定也还会持续收到。
以其无私，故能成其私。这个私，是多少人穷其一生都想要却求之不得的流芳千古永垂不朽，而这不就是最大的私，可以敞亮的说出来而不必为此羞耻的私，你能你去啊，只要你做得到。
以其无私，故能成其私。重点在于，太少人真的能做得到，奔着结果的太多，愿意慢慢来的极少。
道德经-7
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
【注解】
天亘古不变的延续着，地地老天荒的长存着。天地之所以能延续而长存的存在，是因为它们所要的不是自己的生存，所以能持续长久的存在下去。因此，圣人退居在大家的身后总是支持大家，结果反而被众人推到前面；并不把个人的生命看的重要，一切都仿佛身外之物，反而得以保全生命。难道说这不是因为他不求一己之私的缘故吗？正因为这样，反而使其得以实现自己的私心。
天与地一直长存于世间，天地的长存是相对于万物的兴起和消亡而言的，如果就天地本身而论，天与地也并不是永恒存在的。天与地能够长久地存在的原因，在于它们不为自己而生，成就万物反而能够长久。
因此，圣人让自己位于众人之后，可是他的思想和步伐反而走到了众人的前面；不过于在乎自己的生命，反而更好地保全了自己的生命。这就是能够抛开一己之私的缘故吗？正是因为没有私心，反而成就了自己的私心。
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