中秋前后，十里稻香的收获季节来了。
一片接着一片橙黄色的稻子，犹如镶嵌山间的一串串珍珠，所谓我爱犹怜。
以前收割糯谷的时候，田里到处都是蚂蚱，人一到处，群虫乱舞，非常过瘾。身边自然随时都有一个竹篓，碰到了就抓住。不留神之间，晚上回家，可能还有一碟野味呢。
必须说明一下，程阳八寨一带的侗寨，收割糯谷用的都是小手镰刀，一根一根的割下来，然后撕掉叶子，手差不多抓不拢的时候，再捆成把，晾晒在田埂上，果然很有秋收的欲望。
南方周末有一个记者做了一篇报道，蜀犬吠日地说，这种独特的收割方式，如今只有贵州一个小寨子里还在维持的独特风俗。这种说法是有点偏颇的，因为在侗寨，大部分都是这样。
大人们在田里收割谷子，孩子们最热闹的当然就是抓蚂蚱。而且还要拿了稻秆做一个小笼子，或者轿子之类的编织物，把蚂蚱放在里面，看着他们在里边扑腾着填充自己的成就感。
我们觉得这种游戏方式非常好玩，当然是一家之见，因为我们压根没问过蚂蚱的想法。有时候强者的意识就是这么牛逼，完全不必过问弱者的实际需求。
孩子居然能够成为强者，可见，强弱永远都是相对的，不能一概而论。只好比有些强拆标兵、维稳英雄，狡兔死走狗烹之后，他们的下场也是比较难堪的。
前段时间看到一张图片，一尊名震寰宇的威武黑衣人，简直可以拿来治疗小儿夜啼的。据说，现在他也成了其他黑衣人的维稳对象。
真是江山代有才人出、各领风骚三五年。
凡事应该悠着点，总有自己难看的时候。
十里稻香如今已经收割殆尽，鼓楼坪上天天有人晒谷子，一片繁忙的丰收景象——至少看起来如此。重阳之后，天气干爽，正是晒谷子的好时节。晒完谷子酿重阳酒，这也是习俗使然。
蚂蚱可是好东西，直接油炸，脆脆的，嚼着哔哔啵啵的响，非常爽口。这个玩意要是拿来下啤酒，那可是比花生米强多了。
可惜的是，这玩意现在身价不低。
酒肆饭馆里，可是要好几十甚至上百块一碟，这可不是随随便便任何一个普通人能够消受得了的。毕竟，不是每个人都有公款消费的机会。
那天侄子给我一袋蚂蚱。
老爷子说，为了入味，先放点水撒上盐，盐溶好之后，放在里面翻几下，炒干水，直接放油炸，黄澄澄的就好啦。说得头头是道，非常在理。
我也是这么做的，只不过放水的时候多洒了一点子，结果蚂蚱下锅之后有点煮的嫌疑。好不容易等水干了，当然蚂蚱也是进水了。油炸之后，达不到那种哔哔啵啵的效果。
老爷子不很满意，于是他自己挺身而出，另外再回锅。很可惜，我忘了告诉他，出锅的时候可是撒了一点酱油的。结果他这么一回锅，全黑了。
后来他非常遗憾，直叹可惜：这么好的东西弄成这样，可惜啊！你干嘛要放酱油呢？
对啊，没事你放酱油干嘛？
为这个，直到现在我还惴惴不已。
不过话说回来，哪怕就是有点黑，味道还是挺挺不错的。大概因为这是自己弄出来的，也不好意思打自己脸。
更加可惜的是，寨子里卖的啤酒不外乎就是珠江和雪花，不怎么习惯。要是有一点好水酿好酒的咱们口感习惯的漓泉，这碟蚂蚱真是撞了大运气，肯定一小会就一扫而空！
另外值得可惜的是，如今稻田大多都用了农药，蚂蚱眼看着渐渐的没了踪影，不知道是被灭掉了还是挪窝。要到深山里，才能看到成群结队的飞舞，可见他们移民了。
如果说农药是一种进步的话，大约蚂蚱就是这个进步的代价。对我们来说，似乎没什么大不了，可是，于蚂蚱族群，却是灭顶之灾。
人世间的事，很多时候就这么不经意的牺牲一个品种，结果又不能够成就其他品种。咱们也没有因为使用农药就搞出一个高尚的人类社会出来。
《昆虫记》要是中国人来写，大概会搞成《舌尖上的中国》，法布尔估计会气得背过去！
这不能不说是一种遗憾。
丛林社会就是这么残忍。
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