乘物以游心

            ——我学练太极

        2013年9月24日，一个对我来说极其难忘的日子。这一天，我们邀请到了市武术协会副会上，秘书长，太极一代宗师王西安的入室弟子陈明友老师来我校教练太极拳法。也就是从这一天起，我开始真正接触到了太极拳。

        半年多的时间，练习太极让我改变了许多，一直想把点滴的收获写成文字，拾笔却胸有千言，不知从何开始。5月10日太极协会启动仪式上，陈老师的讲座，让我对太极有了更进一步的理解和感悟。

      如果有人问，你练习了这么长时间，有什么收获？我会回答：乘物以游心。这简单用五个字足以表达出我对太极的理解和练习太极的心得。

        所谓“乘物”，就是遵循自然的规律和法则；只有最大限度地顺应自然，才能够“游心”以实现精神的自由和解放。

        陈老师在给我们进行的太极讲座时，曾经提到过，有人曾把太极称为中国第五大发明，太极作为我们中国特有的武术种类，不仅可以强身健体，亦可以修身养性，尤其是太极的中正安舒，与做人紧密相连。

        抓住了练习太极的要领，便可以让自己的心灵自由自在，不为俗累，不染纤尘，即健身、健心，修身、养心。

        一曰“慢”。练习太极，急不得，不可速成，需一招一式用心揣摩，于慢慢学习中，让自己心静神安。

        二曰“松”。在学习中，陈老师曾一再强调，练习太极是“减法”，即放松自己。一开始学习太极，因为动作的难以协调，所以心里紧张，做出的动作是僵硬的，要想达到动作的刚柔结合，虽有让自己放松下来，心无杂念，心才能沉下来。

        三曰敬。我们常说“无知者无畏。”无知，即为无敬畏之心。练习太极要做到对太极本身的敬，对他人的敬，对大自然的敬，才能达到与自然的和谐一致。

        四曰恒。练习太极，不可一曝十寒，要持之以恒，坚韧不拔，才能最终学好。

        “学愈博，思愈远。” 随着太极练习的进一步深入，渐渐学得太极的“柔中有刚，柔能克刚”与“上善若水，水利万物而不争”是何其相似，便体悟出一些哲学的意味来，随身体的宛转跃动，恍然如出世入世的轮回。既可像范仲淹《岳阳楼记》中之“不以物喜，不以己悲，把酒临风，宠辱皆忘。” 般物我两忘，也可如王右军《兰亭》中之“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”般畅怀。待合手站立，抱拳颔首，呼吸畅达，早已心无车马喧嚣，只闻幽静林间清风徐徐……

        当然，学习太极还要做到谦虚，不可满，更不可狂。知道自己要的是什么，始终有一个学习目标。这些要领，用之于处世，便诞生了 “太极人生”系列。

        “乘物以游心”，练习太极，开始让我拥有随遇而安的生活态度，超然于物外的生存境界，以及有所坚持的生命追求。

2014.5.21