《药师法开示录》第十章：心苦与身苦
师慧铿：有人说修行的人看起来比较苦，是真的吗？
本了老师：修行的人，修得好就不苦，因为看起来苦是自己在脱苦，脱身苦和心苦。你修行修得太执着了太嗔痴了，那你就感觉到比较苦。
笨多分：很多苦行的。
本了老师：修行不是苦，修行是你自己知道身苦和心苦，你愿意乐意去行这种苦，叫做脱苦，脱身苦和心苦。
冰清灵儿：我修行不苦，很愉悦，感觉每天都是希望。
本了老师：这是证明你修出了境界，你把苦当作了甜，你就越修越喜悦。什么苦在你面前，都是喜悦的都是乐意去干的，那你就真真正正修出来境界，随喜你！
Litreet：有时候好想逃。
本了老师：逃避是一种不负责任的方式，你能逃到哪？物质不变定律，你就是把人烧成灰了，他还是存在的，永远不变的，你能逃到哪？不用逃，要勇敢去面对，勇敢去解决，这样你才能达到真正的你，也是脱了无明，走出了烦恼河，你明了了，明白了一切，你就自在了。
上海-师慧悟：老师，我们修行为的就是脱苦，那么为什么慧茹师兄修的时间长，还遇到了那么多的心苦与身苦事？
本了老师：在经典上不就说过，不磨不成佛，在修行的路上，那是在成就她。一个是魔的攻击，另一个是佛菩萨的考验，你能度过这些关，那你就觉悟了成佛了。
冰清灵儿：比如一个人知道婚姻不好不想发生，或者命死得早，开始修行，现世报占百分之多少？
本了老师：这个比例我没有去算，如果从世间法上说，死得早那就是短命。从出世间法上说，修行，真死并不可怕，因为他真正地修行，他就离苦了，离苦得乐，也是一件值得庆幸的事。
Litreet：老师，我们什么时候才能达到永恒的快乐与自由？
本了老师：了脱身苦了脱心苦，不但你自己了脱身苦心苦，也让一切的众生了脱身苦心苦，这样你就永恒快乐了。
福建-师慧晖：请问老师，怎样求解脱，怎样快成佛？
本了老师：其实这个问题很简单，首先我们要走好世间法，然后再脱苦，脱身苦、脱心苦就可以解脱，得到永恒，觉悟了就成佛，感谢佛菩萨！
师慧湘：老师，修正自己的时候很痛苦，如何走过这个过程？
本了老师：修行的人为什么要修行，就是因为自己苦，因为自己苦不知苦，所以才去修，修了才发现苦，这个时候才想办法再脱苦，所以越精进越好。苦都是惜福，天天自己让自己去多干些事情，去多为别人干些事情，培福早脱苦。为什么说年轻时候的苦不叫苦，世间法里面讲，老了的苦才算苦，有的年轻人为了贪玩，到了七、八十岁去捡破烂，何苦来哉？
其实人到世上十有八九不如意，你都是找苦来受的，为什么要去享受呢？会享受的只有一个 —— 猪，猪会享受，但是它逃脱不了被杀的命运，如果是人你就别享受，因为你享受的也是苦，你总不能脱苦。有的人享受了一辈子，临死时是病死，病得苦不堪言地死，也得要脱这个苦；有的人平时就惜福，以苦为乐，去布施自己的身体，布施自己的语言，布施自己的身口意，去财布施、法布施、无畏布施等等，后来这些人临终时笑容满面，正在说话的时候，正在开心的时候含笑而别，登上登莲。
所以说我们每个人的懒惰就是罪业，懒惰就是业力，要脱苦，就要放下自己的懒惰。因为自己太懒惰了，天上没有掉下来的馅饼，在世间生活，就算一只鸡，它都努力地用爪子抓来抓去寻觅食物，我们每个人坐着等，那就是寄生虫。你看寄生虫都是这样的，但是寄生虫就像蚊子，它来的时候给你打声招呼，虽然是寄生虫，虽然是吸血鬼，它来了以后还得打个招呼，我来给点吃的，吃完了以后，谢谢你给我吃饱了。所以说每个人要学会去脱苦，都得自己把自己从苦中去脱苦，以苦为乐，真正地叫脱苦。
师慧铿：如何安心，安身？请老师开示。
本了老师：世间法有一句名言“既来之，则安之”，如果身在曹营心在汉，你这样的修行是没有办法的。你既然来到这个世间，本来就是受苦来的，你不要认为世间苦，你要认为世间苦，那你还来不到这个世间。来世间就是来受苦、来脱苦，来了结因果的，所以修行必须把心定下来，修出清净心，自己的色身也只不过是那么短暂的几十年，如果太注重于相，你的身心都不会安宁，身心都会苦。
有的人说你看某某人好傻，他不停地在那做事，看我们多享受，我们不做也能享受，其实错了，每个人的苦都是同等的。什么叫做苦？心苦、身苦都是苦，你在某一个方面得到了安慰、快乐，你从另一个方面就得到了加倍的苦，是平等的。别人努力去工作去脱苦去做功德，你来享受，那你的苦就得来了，看在表相上，你认为别人苦你不苦，真正地到了一定的时候，你就把现世的因果得上了。修行不精进，到头来苦的还是自己，因为自己犯嗔造成了自己的果，理所当然由自己来承担。
所以说我们每个人到世间来，就像一个演员，已经编写好的剧本里，我们演的是不同的角色，把自己的角色演得出神入化，让许多众生感到殊胜，那你就成功了。如果自己把自己看成了另类，喜欢享福、懒惰，都会对修行有巨大的障碍，这种障碍一旦引发出来就越来越苦。苦，心高心苦，身不洁身苦，心苦就是因为清高，我们放下我们自己，漂亮的人把自己当成丑小鸭，聪明的人把自己当成傻子，那你很快地就开悟了，你很快地就明了了，你就明心见性了。只有这样，你才能在修行中修得非常的好，非常的殊胜，你就是现世的佛菩萨。
网友评论