美文网首页人物国学与传统文化
段进士金头御葬的背后

段进士金头御葬的背后

作者: 随风而去12 | 来源:发表于2018-10-26 19:35 被阅读51次

            说起段进士,在剑川可谓妇孺皆知。乡人不呼其名,以「进士」来恭称他,而他的故事也在剑川古城里代代相传了四百余年。

            段进士(1580-1621)名高选,字让予。生活在大明王朝风雨飘摇之际,其祖上家世显赫,先祖乃大理开国皇帝段思平。忽必烈灭大理后,元宪宗封末代大理国君段兴智为世袭「大理总管」。有元一代,段氏仍为大理百二山河的实际统治者。明初,分迁大理段氏后裔七支系,其中段顺这一支迁回了原籍剑川。「改土归流」后,段顺擢为「剑川州义督千户」,段高选为段顺第九世孙。到了高选这一辈时,虽不足称寒门子弟,但家道早已中落。

            万历八年(1580)五月,段高选出生在南门段家巷祖居内。剑川历来受佛教及儒家的影响极深,民风淳朴、崇文重教。自明代在云南开科取士以来,剑川生员首登乙榜者,始于永乐癸卯科。嘉靖丁未科,乡人杨钥高中甲榜进士,此后,剑川科甲尤为鼎盛。到了清代,木匠出身的马汝为不但高中了进士,还入了翰林院,人称「木匠翰林」。剑川木匠有翰林之才,一时传为美谈。鉴于剑川科甲文风之昌盛,丽江府特颁予了一块「文献名邦」的匾额。 (附:云南许多地方以文献名邦自居。然,被上一级衙署或朝廷颁赐过“文献名邦”匾的唯大理、剑川、石屏可考。)

            正是在这样一个山水毓秀,耕读传家的坝子里,与多数孩子一样,段高选幼小时便入了私塾,他聪慧敏达,读书颇为用功。万历三十四年(1606),二十六岁的段高选乡试中了举人。此后,到了万历四十七年(1619)已未科,段高选与同乡举人何可及一道高中甲榜进士及第。

            跃过龙门中了进士也就意味着从此踏上了仕途,段高选被朝廷委任到四川重庆府巴县任知县。到任后,对当地大治了一番,在百姓中官声颇好。永宁宣抚使奢崇明是当地的一个土酋,其门口养了一只老虎守门,门下招养强徒、掠卖人口、为害百姓。段高选闻之,带了几名随从径直往奢酋处。到了府门外,果见一只斑斓猛虎张着血盆大口,随从吓得畏缩不前,高选矜持稳重不慌不忙地对着老虎把手一挥,凶猛的老虎随即瘫坐于地,传说当时正值段高选金龙现形,老虎犹见灿亮的龙爪伸将过来,吓得不敢动了。(当然,这是后人附会之说,不足为信。)

        「剑川县志」载:“永宁宣抚土酋奢崇明有异志,拒官府,养虎于庭,地方畏之。奢酋暗结奸人,掠卖人口,为害一方。高选即任,亲往奢酋处,正气凛然,虎不敢伤,招回所掠良家子女300余口,抓捕一干奸人。奢酋贿以二千金,以求宽 宥,高选怒却之”。

            天启元年(1621)辽东边事吃紧,朝廷下旨征四方兵。奢崇明早有反叛之心,借此机遂上疏朝廷,请提兵三万赴援辽东,随后遣其部将樊龙、樊虎带兵到了重庆。段高选会同四川巡抚徐可求到演武场点核,叛贼一拥而上杀了巡抚徐可求。高选闻变,即令随从吏役带印归署。面对叛贼利刃架颈,高选怒不可遏大声斥责道:“身可杀而印不可夺!”骂声不绝遂被乱刀砍死。时值九月十七日,终年四十一岁。衙署内,其父段汝元胁降不从,被强徒乱刀砍杀而死。母亲刘氏、庶母徐氏、其妻张氏、投缳殉难,一女(段泥金)投水殉节,幼子(段旸)当场受惊吓而死,义仆段黑子去演武场寻主人尸,亦被乱刀砍死,一门死者计八人。其长子段晅、次子段曔因得段高选门士知己相救幸免于难。时逢高选胞弟段瀛选入蜀寻亲,因父母兄长已经遇难,便带俩侄儿又雇请人夫“扶八榇归里”,把一门八口灵柩带回到剑川,初葬甸南江长门祖茔。

          「明史•列传第一百七十八•忠义二」载:“高选,云南剑川人。万历四十七年进士。适在演武场,闻变,立遣吏归印于署,厉声叱贼。贼魁戒其下勿杀,而高选骂不绝声,遂遇害。父汝元,母刘,侧室徐及一子一女,闻变,皆自尽。仆冒死觅主尸,亦被害。”

            天启三年(1623)明熹宗赐赠段高选“尚宝司卿世荫一子本卫试百户世袭”。第二年(1624),圣旨传到剑川,由州牧督理选址,将段高选灵柩从江长门迁葬至金华古城西柳龙冲后山,并立“尚宝司卿段公墓”等两方墓碑。

            转眼已到了崇祯年间,一日段晅在积庆观和当年同他父亲一道高中进士的何可及偶遇,此时何可及早已退居山林,在这积庆观内授童教书。老少对话之后,何可及方知眼前这位少年正是段高选的遗孤,不禁喜出望外。可及对段晅说道,当年与他父亲同期遇难的兴文县知县张振德,受朝廷赐赠“光禄寺卿世荫一子锦衣卫正千户世袭、建祠、建墓等”。而给他父亲的赐赠是“尚宝司卿世荫一子本卫试百户世袭”,优恤甚差,应当进京去叩阍,叩请朝廷以张振德例给予段高选优恤。可及还为段晅写了一份呈奏给崇祯皇帝的「为孤臣死难甚惨阖室殉节堪怜哀吁」陈情疏。

            崇祯元年(1628)段晅历经辗转来到了北京,「陈情疏」上奏后,崇祯皇帝御批给予段高选,由原赐赠改赠为“光禄寺卿世荫一子锦衣卫正千户世袭、建祠、建墓等”。

    崇祯十五年(1642)谥“恭节”

    敕建的祀祠(昭忠祠)自崇祯二年(1629)开始营建,至崇祯十四年(1641)以后方成规模,段氏一门入祀。此后每年春秋二祭直到民国后才中断。与正史一并流传至今的,还有「金头御葬」的故事。传言段高选遇害后,被叛贼枭首,悬于城门。为表彰他的忠贞气节,崇祯皇帝命人打造了一个金头,安放在尸身上,以求全尸下葬,算是对忠臣遗孤的抚慰。后来,为防有人盗取墓中金头,还令人在剑湖四周的山上,筑起多座疑冢…

            四百年来,段高选一门忠烈的故事就像一本忠孝节义的书伴随一代代坝子里的孩子成长。以至于后来在这个边陲小县里走出了赵藩、周钟岳、赵式铭们,干出了那一番番惊天动地的大事!

    段进士金头御葬的背后 段进士金头御葬的背后 段进士金头御葬的背后

    相关文章

      网友评论

        本文标题:段进士金头御葬的背后

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/vavltqtx.html