《史记》初鉴 卅六

作者: 南川子 | 来源:发表于2021-04-19 16:44 被阅读0次

    引:皇帝之功,勤勞本事。上農除末,黔首是富。

    南川子曰:本事者,农业也。古人重农抑商,不当也。农商共举,国所以兴也。

    引:古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺遠方,實不稱名,故不久長。其身未歿,諸侯倍叛,法令不行。

    南川子曰:假威鬼神,古人善为此,今人亦如是。

    引:既已,齊人徐巿等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人,入海求仙人。

    南川子曰:或曰:徐福发童男女数千人至东瀛,即今日本,所以为日本之祖也。

    引:【正義】漢書郊祀志雲:“此三神山者,其傳在渤海中,去人不遠,蓋曾有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白,而黃金白銀為宮闕。未至,望之如雲;及至,三神山乃居水下;臨之,患且至,風輒引船而去,終莫能至雲。世主莫不甘心焉。”

    南川子曰:如此,确为三神山也。惜乎杜撰者也,苟使确有之,岂不趋之若鹜?

    引:【正義】《括地志》雲:“亶洲在東海中,秦始皇使徐福將童男女入海求仙人,止在此州,共數萬家。至今洲上人有至會稽市易者。吳人外國圖雲亶洲去琅邪萬里。”

    南川子曰:亶洲,其为今之日本乎?去琅邪万里,似乎非也。

    引:始皇還,過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒水求之,弗得。

    南川子曰:始皇欲得而周鼎未出,则今日尚存乎?若周鼎今尚存,亦稀世之珍宝也。

    辛丑三月初八

    西元2021.04.19于北京作

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