或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
有人说：“冉雍仁德却没有好口才。”孔子说：“何必要有好口才呢？用巧辨的口才对付人，常被人厌恶。我不知道他的仁德怎么样，但何必要好口才呢？”
一个人忠实、诚恳，谦虚 ，加上有好的口才，那就是难能可贵之人。如果把好口才变成了孔子所说的“巧言令色”，花言巧语，就成做事不忠实，为人不够诚恳，待人不够谦虚，单只有口才，心总想颠倒是非，驾驭他人，不但达不到目的，反而是令人厌恶。这种人强词夺理，反复无信，很多人都不想听，有好的口才又有什么用呢？
口才好，是应该说的时候才开口说话，不应试说的时候就不要强行开口。同时只说应试说的，不说不应试说的。这才叫好口才。前面有一篇《不听村的故事》，多聆听，反而人们认为你的口才最好。理智发表你的讲话。
有一句话叫“说多错多”。说得多的人，见不得他的口才就好。站在不说的立场来说，才不致乱说。很多人，一抓到机会就要说个不完，实在是令人厌恶之极。我相很多人都有同感。
如果改掉不了这种习惯，一定会让人家产生乱说话的不良印象，日子久了，一开口大家都不想听，特别是所谓的领导们。下面的人一见到某一领导要上台说话，下面就开始议论嘀咕“他又来了，我们得防着点哟。”说了一大通，反而下面一句都没有听进去，反而同没说没有两样。浪费时间。
德好，你不用说，人们都会给予尊重。
网友评论