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学《论语》之感(二十八)

学《论语》之感(二十八)

作者: 河边海草1 | 来源:发表于2021-08-26 22:17 被阅读0次

子曰:“圣人,吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得见之矣!得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣!”

孔子说:“圣人,我是见不到的,能见到君子,也就可以了。”又说:“善人,我是见不到的,能见到有恒的人,也就可以了。一般人本来没有却要装作有,本来空虚却装作充实,本来穷困却装出富裕的样子,这样要想达到有恒,实在很难!”。

这是现在大多数人的真实写照呀,特别是后面两句:亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣!这不知刺痛多少现代人的心。我们大多数人都活在这种虚幻的世界里,心里充满着空虚,表面光鲜,实则空无一物。这样的生活,你会过得开心幸福吗?我们都活在这一种假象里,怎么可能永恒的呢?要做到诚实可靠,那真的非常困难的了。

另外,我们要学习孔子的另一点,在别人没有离世之前,我们不能评论一个人。人没有到了最后一刻,他都有可能改变。什么叫盖棺定论?就是到死了的那一刻才能定论一个人。再看看我们现代人,再看看我们很多的平台上,那些评论区里。只要有一点风吹草动,就风起云涌。那个人又怎么怎么啦,那个人又搞到了什么啦,那个人不是什么好人啦,那个名人看不出会做出那种事啦等等。反问一句,人家死了吗?就算人家死了又关你什么事呢?很多不经思考的评论充斥着在我们的周围。所以提醒大家一句:人活着的时候,我们暂时不要加以论断。对活人说三道四,基本上是不敬行为,对别人的不敬也就是对自己的不敬。

从现在言论比较自由的今天看来。我们在口无遮拦地发表着自己的看法,这个并没有对与错,这是好事,但不要缺了你的口德,笔德,心德。同时,请能有一点良知,有一点思考吧,也应有一点思想水平吧。

现实的世界里,我们需要真实的自己,更需要进步思想的言论。我们不要误导了自己的一生,更不应误导别人的一生。

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