几个现实与人的关系1，巍，2011
人要讲面对现实，计算机也如是。无论主观上你认为面对着什么，从第三者看，那就是现实世界。所谓面对，首先就是去触摸它、观察它、听它、嗅它——感受它，据此对世界做出某种反应，例如一株含羞草。
然而，一只鸟如何能再次采食喜欢的浆果？因为她不仅感受，而且记忆。在对感受结果的比较中，她区别了“自己”和“世界”。这些记忆中的感受结果，关联着世界的某一部分——它们就是模型。于是，这只鸟不用重复地尝试一切遇到的东西，她能通过模型找到渴望的食物。
一只精明的鸟，整理了她的记忆——成功的，失败的，愉悦的，苦涩的——找出一些东西，收藏为“最爱”。于是，她可以更有效和自由地采食到不同的美味浆果。 可以说，她具有了抽象的能力——她的新模型，最爱收藏夹，代表的已不是外部世界的个别对象，而是她自己的“美食”，类。
后面的故事不难想象，一群聪慧的“鸟”，约定了一些记号，这样，她们能够共享彼此的记忆。她们用越来越复杂的方式面对世界。她们甚至可以从远离感受的抽象模型开始，创造出一个理论；从这个世界的任何角落挖掘出想要的东西。
“世界就是一切事实的总和”，一只叫维特根斯坦的老鸟说，“我们为自己作出事实的图画”并且“这个图画就是实在的模型”。事实在她们脑中就是模型，它们可能来自粒子加速器，火星车或者周围的同伴，而不仅是靠触摸和嗅闻，它们关乎世界的特定部分。
于是，另一只叫斯塔霍维亚克的老鸟说道：一切认知皆在于模型。
一只无名鸟喃喃自语：模型让我们能够行走世界。每只“鸟”都是模型驱动的机器。我们之所以聪慧，不仅因为有模型，更因为我们还能不断更新它们。 计算机同样如此，但其模型还需假手他人。
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注：
1. 维特根斯坦：逻辑哲学论，1922（奥登英译本），在线：http://www.kfs.org/~jonathan/
2. 斯塔霍维亚克：一般模型理论，1973，转引自http://www.muellerscience.com
3. 图片“几个现实与人的关系1”，巍，2011，来自图集巍&世界模型研究所，http://www.douban.com/photos/album/57729594/（经作者许可）
（原发于企业工程论坛，http://www.ee-forum.org/pub/ty/2012-09-p3357.html）
作者印：dcb442
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