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上帝已死,死去的其实是你的诗和远方

上帝已死,死去的其实是你的诗和远方

作者: 蛋壳小花生 | 来源:发表于2020-03-01 22:28 被阅读0次

大家都知道笛卡尔有句名句,叫“我思故我在!”,黑格尔也有一句“存在即合理!”

尼采也有一句被广为流传的话,叫做“上帝已死!”

哲学家是在用一整套严谨的逻辑体系,去尝试着解决人类思想的边疆遇到的一些问题,所以他们看似简单的一句话,背后其实是一整套完整的逻辑体系。

在这个逻辑体系里,每一次的定义和我们日常生活中理解的是完全不同的,自然整句话的意思也远非看起来那么简单。

笛卡尔的我思故我在,是那个时代的人们第一次用理性主义,去探索和论证这个世界真相后,得出的结论。

客观世界是否存在?我是否真实存在?我们看到的东西,真的就是真实世界的全部么?

笛卡尔一一分析以后发现,这个世界可能都是虚幻的,除了“我”,因为我思故我在。

理解我思故我在,我们得先理解他是用什么逻辑,证明了其他的“不在”。

只有理解了他们怎么用他们的逻辑,去讨论这些问题,去论证这些问题,才能真正明白什么是“我思故我在”,什么是“存在即合理”。

同样的,还有尼采的这句“上帝已死”。

上帝已死,当然不是说上帝真的死了,也不是说宗教被科学给打败了,上帝的权威不存在了,或者说人们的信仰崩塌,上帝开始死去。

而是人类面临的更深层次的问题——我们活着的意义不见了。

用那句经典的鸡汤来说,就是诗和远方没有了,只剩下生活的苟且了。

宗教在过去几千年来,一直扮演着人类生存的意义供应链的角色——你为什么要活着?你的诗和远方是什么?上帝告诉你。

宗教不仅仅告诉你人生的意义是什么,还会教你怎么去达到,每一个宗教对你与的行为规范,遇到问题后的价值排序,甚至于道德选择,都有一整套完整的操作手册。

那个时候,我们活着的意义很明确,每个人都有盼头,都知道最后会去哪里,人生是有终极目标的。

而我们生活中遇到的所有的苦难,挑战,幸福,都只是达到那个终极目的的手段而已。

比如犹太人为什么要把周日当做安息日?因为他们觉得通过这样做六天,休息一天的时间节奏,可以模仿并靠近上帝,从而证明自己才是上帝的选民。

你看,生活和工作的方式,都只是达成人生目的的一种手段。

那个时候的人们,在我们看来是落后和愚昧的,毕竟工业革命之前,物质如此匮乏,文明如此落后,大部分人的生存条件都相对艰难。

而宗教,反而成为了他们理解苦难的方式。

但是反过来看呢?正是因为宗教,他们就算生存条件艰难,就算文明落后,就算死亡率高,物质匮乏,但是他们的内心是圆满而幸福的,他们的人生——有归属。

他们的生活实在是艰难和苟且,但是上帝给了他们诗和远方。

这一切,在文艺复兴之后,在理性主义复苏以后,慢慢的变了。

理性主义让我们从内心世界,开始向外探索,于是从洛克到笛卡尔,从牛顿到爱因斯坦,逻辑严谨而且客观正确的科学一点点的主导着咱们文明的发展,并把它推上了快车道。

科学这种以理性主义为基础的方法论,让我们的生活得到了极大的便利,让整个社会的协作体系几十倍,几百倍的告诉发展,让我们的人口、平均年龄、物质丰裕度得到了翻天覆地的变化。

但是,它终究要对宗教下手的,也要对那些主观世界的“我喜欢”和“我乐意”下手的,因为科学只有一个答案。

这个时候人们开始找不到人生的目标了,上帝这个代表着曾经人们人生终极意义的信仰已经死去。

如果说上帝代表着人生价值,那么科学就代表着生活的手段。人生价值体系崩塌以后,这套生存的手段开始慢慢的主导着我们的生活。

这也是为什么这么多哲学家,包括马克思韦伯,包括尼采都在感叹我们一个个都迷失于物欲横流的社会的原因。

我们追求财富自由,是为了那个更加崇高的诗和远方。但是慢慢的,我们只记得了财务自由,而忘记了诗和远方。

我们之所以迷失,正是因为失去了人生的终极目标——我为什么活着?我人生的意义是什么?

那个曾经每一个人都可以用的人生意义——上帝,它已经死去。物欲横流的世界,让我们迷失在理性主义带来的外在物质中,迷失在曾经的“手段”手中。

而大部分人,却缺少寻找自己的“上帝”,明白自己的诗和远方的能力。比如上世纪60年代,美国一代年轻人的迷失,也是因为这一切。

不过还好,总有英雄帮我们去开拓边疆,去帮我们去重新寻找人生的意义系统。

他们就是哲学家。

从尼采到弗洛伊德,到荣格,到阿德勒,在这里你可以寻找一条基于你自己内心的路,找到你自己的上帝。

再比如去找找休谟这一派,告诉你工具和理性其实不一定正确,理性主义背后还是有漏洞的,原来的上帝依然有让你追寻的力量。

当然,上帝不止一个,内心的归属也不止一种,只要能让你inner peace的,都可以是你人生的上帝,去古希腊找找皮浪,找找伊壁鸠鲁,找找斯多葛也可以。

在过去,上帝是唯一的,可以是所有人的人生意义,但是现在,诗和远方没有统一的答案,你的人生可以是登山,因为山就在那里。

你的人生可以是为人民服务,也可以是守护一个人,一个家,还可以是一门技艺的探索和传承等等。

不过,上帝很安全,一代人又一代人帮你打补丁,那时候信仰宗教是不需要理由的,不信才需要理由。

但是现在的诗和远方很脆弱,得时刻面临理性主义的批判——这样的人生值得么?为什么?背后有原因么?

人生的意义,既虚无,又充实,既强大,又脆弱。

终究,你相信什么,你就要坚持自己相信什么,直到离开这个世界的时候,把它写在墓志铭上。哈哈哈哈

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