童养媳

最开始接触【童养媳】这个名词，应该是中学时候读《小团圆》。书本上的东西，我总觉得离我很遥远，说是杜撰的也不一定。

再闻童养媳，已嫁为人妻，那时候初尝为人儿媳的滋味，时代不一样，我对长辈还是抱着【老吾老以及人之老】的心态。

她是婆家村里的老人，那会儿大概70岁，也许还不到。有一天她拄着拐杖去我家唠嗑，看着我带娃做游戏，给娃做好吃的，她不禁感叹。她来到这个村里的时候还不到10岁，那时候家里很穷， 又兄弟姐妹众多，实在养不活，就把她送到这个村里的一户人家做了童养媳。她说过来以后日子还要好过一点，在哪里都得干活，这边起码能填饱肚子。

这是我见过的第一个实实在在的童养媳，我震惊于这样的人就出现在我的身边。我开始对村里的老人产生无比浓厚的兴趣，大多数的他们身上有着我们这一代人想也想不到的故事。这位老人我了解的不多，几年前也已经过世了，我今天要说的是另一位。

她也是一位童养媳，是我一个朋友——阿月的婆婆。多数的信息都是阿月提供给我的，从她婆婆的身上，我们深切的感受到那一个特定时代造就的女人，哀其不幸，怒其不争。但是这不幸与不争， 只是在我们这一代人看来，她们骨子里是否甘之如饴，我们不得知。

阿月的婆婆是在很小的时候被抱养过去的，具体多大我不知道，但当初是说被那家人当女儿养的想来应该也不大，后来，养大了，她就顺理成章的嫁给了阿月的公公。那时候爱情应该是一件很奢侈的事情，对于普通老百姓而言，传宗接代就是天，男女交合的目的也就是为了绵延子嗣，至于生下来干什么，如何教育，未来怎样，应该不在他们考虑的范畴。

阿月的公公在她刚嫁过去的时候就因病过世了。她嫁过去的那个家庭，在阿月有了孩子以后，四世同堂。阿月，阿月的老公——阿古，阿古的奶奶，阿古的妈妈，还有阿古的儿子。自古以来，女人多的地方是非多，特别是几代人的代表相聚在一个屋檐下，还都是婆媳关系。

阿古的奶奶是一个旧社会恶婆婆的形象，她能体谅家庭以外的所有人，唯独对抱养的这个儿媳妇视若罔闻，没有像对女儿一样慈爱呵护，也没有像对儿媳一样尊重体谅。她的孝顺，她的伺候，都是应该的，除了古往今来的媳妇都应该侍奉婆婆的封建思想，还有她给了她一口饭吃，有奶就是娘。

阿月是新时代的人，与其说孝顺婆婆，不如说是心疼。我们没有理由去孝顺一个跟自己既没有血缘关系，又没有抚养过自己的人。但是她心疼她。哀其不幸，怒其不争。

她亲眼看着那个家里的纷争，老太太嘴碎的嫌这嫌那，自己的老公对他妈也是呼之则来挥之则去，动不动就吼。家里大事小事，但凡有点事，她的婆婆几乎都是视而不见，她把自己缩在一个壳里，当一个隐形人。上自婆婆，下至儿子，她都无力反抗，逼急了，就一句：那我去死了吧。她连反抗他人的勇气也没有，唯一能想到的就是结束自己的生命，做一个彻底的隐形人。

一个女人结婚之前，会说：我嫁的是那个人，若那人真心待我，其他又有什么关系。结婚后才发现，婚姻不是嫁给一个人，而是嫁给一个家庭。特别是几代人一起生活，公婆的态度直接影响了下一辈婚姻的和谐与否，婆媳关系，也直接决定了这个家庭和睦与否。

阿月的婆婆，作为她最直接的长辈，阿月是希望在家庭纷争的时候她能够说上两句话的，因为老人已老，下面又是她的儿子，她是可以说得上话的。但她更多的是把自己关在自己的世界里，默默无言。同样作为他人家的儿媳，我想阿月有时候心里是恨的，哀其不幸，怒其不争。

这应该是一个时代的悲哀吧，童养媳，注定就是要默默无闻的愚忠愚孝。我不知道她们看着我们这些小辈在家里面对不公平待遇时的兴风作浪争一口气的时候，心里是什么滋味，是觉得我们做了她们这一辈子都不敢做的事情？还是从骨子里觉得我们的书都念到狗肚子里面去了？我无从知晓。

婆媳婆媳，先有婆，再有媳。我庆幸自己生在这样一个人人都得以受教育的时代，并且没有什么大的组织做一些“焚书坑儒”的事来控制我们的思想。我们接受着各种各样的文明，会用辩证的眼光去看待各种问题。最关键的事，我们愿意放过自己，愿意解救自己。

真好！