抛开历史，只看人性——从《资治通鉴》看职场人生（1-1）

第一卷 （公元前403年-公元前369年）周 三家分晋

因为是第一篇，简单介绍下后面的行文。每卷的开头，只会列出时间跨度和历史朝代，其余背景概不赘述。还是那句话，人物不重要，重要的是人性。什么秦皇汉武，唐宗宋祖，管他是谁呢，爱谁谁。但还是奉劝大家在看完每篇文字后，找原文来读一下。一是体会下古文的简洁隽永，二是你总会有自己心中的哈姆雷特。我尽量少引用，免得影响阅读。但如果实在是爱某段文字，不放上去也不心安。

1-1 三国分晋

智宣子老了，他要交班，需要选个继承者。选来选去，他看中了自己的一个儿子，智瑶。

绝大部分的官二代，富二代，并不是大众眼中的纨绔膏粱。他们从小有受到精英教育的权力，有浸润于上层社会的经历，有名人的指点，有高人的传授，这个智瑶也不例外。

他与其他候选人比有五大优点，高大美髯，精于骑射，才艺双全，能写善辩，关键还有坚毅果敢的性格。

但有一个缺陷，心狠手辣，不仁不义。

几乎在每个公司里面，都有这么一两个恃才狂妄的家伙。确实很有能力，确实很有成绩，但不服管，不忠诚，一副有本事就开除我的态度。那么至于能不能用，怎么用这样的人，是困扰很多老板的难题。别急，后面慢慢看答案。

有人看不下去了，悄悄对智宣子说，“你如果选了智瑶，那将来就等着灭族吧。”

结果呢，智宣子不听。

“不听”这两个字，在后面千百年历史中会反复反复地出现。不要尝试去改变你老板的想法，你改变不了。你自己的孩子，你可以打，可以骂，你不让他吃手指头他都改不了，何况面对你的老板。即便他很诚恳地问你，掏心掏肺地想听听你的意见，建议你还是尽量少开口，实在要开口，也首先要保证七分顺从，用最多三分来敲敲边鼓，还要随时准备顺水推舟，见风使舵。

自古以来，忠臣良将没有一个有好下场。

智宣子很知趣地宣告挂了，智瑶很直接地招摇上台。

小人得志便猖狂，就职晚宴上原形毕露了。不仅戏弄了同级别的韩康子，还羞辱了人家的家相段规。

智家也有家臣。智果是跟着老爷混了大半辈子的，眼见少主越来越不象话，还是想劝劝。“主人您不能这样啊。如果不小心谨慎，那灾祸不知道什么时候就来啊。“

智瑶“噗“地吐出嘴里的牙签，”放屁，他们的生死灾祸都捏在我手里，我不给他们降灾就算好的，谁还敢在我面前兴风作浪？“

智果还是不死心：“话不能这么说啊。就算是臭虫，蚊子，苍蝇，蜜蜂都能害人，何况是国君、国相呢。一个人如果屡次三番地犯错误，那他结下的仇可不是在明处啊。你再不提防，早晚要吃亏啊。”

结果当然还是两字，“不听！”

上面智瑶那句话直至现在，相信好多人还会在不同场合听到。“规则是老子定的，老子就是规矩。”

是啊，你侵人家园，杀人儿女，就不要怪别人开着飞机撞你的大楼了。

仗势欺人的，通常都是有能力的。

智伯很膨胀，第一刀就砍向了被他欺负过的韩康子。

“小韩啊，你东边那片地是不是闲着啊？太可惜了，要不借给我盖个行宫吧？”

韩康子差点儿背过气去，这祖宗家业怎么能随便就给人呢？刚一挺腰杆想反驳，却看到段规给自己使了个眼色。回到自己家里，段规说，“给他。”

“凭什么啊？”

“您不给他，他肯定要和我们开战，您给了他，他就会骄傲，会觉得便宜好占，肯定会再找别人要。到时候，我们再联系共同的受害人，人多好办事啊。我们没必要先出这个头。将欲败之，必姑辅之，将欲取之，必姑与之么？这个道理您不会不明白吧？”

韩康子恍然大悟，大笔一挥，“智伯兄台在上，小弟有薄田千顷，贱民万户，奉于大王驾前，请笑纳”

果如段规所料，智伯贪得无厌，接着又找魏恒子要地。相同剧情再次上演，魏桓子咬着牙也割让一块儿万户之邑。

捧你的目的，最终都是为了杀。把你捧得越高，无非就是跌下来的时候会更狠一些。此方法通常搭配“借刀杀人“共同使用，千百年来，屡试不爽。

再一再二，不能再三再四了吧？那是别人。智瑶尝到甜头，接着又找赵襄子，还是一样的配方，一样的味道。

碰上个刺头。

赵襄子血气方刚，爱谁谁了。智瑶也不惯毛病，直接开战，顺便拉上韩康子，魏桓子一起。老大吃肉，小弟怎么也得喝点儿汤吧。

事实证明，打仗光凭勇气和血性是不够的，还是要靠实力。赵襄子一触即败，逃到了晋阳。晋阳景色秀丽，旁边有条大河，波浪很宽。

智瑶很快带人追上来，巡视地形后，扔下一个字“挖！”。不得不承认，眼光是准的，魄力是足的，智瑶的聪明让他敏锐地发现了晋阳的短板。一夜之间，大水漫灌，晋阳城内成了一片泽国。水势之大，连城墙也只差三块砖的高度便可以被全部淹没。

次日清晨，智瑶乘上大船，绕城而行，欣赏自己的创举。保姆团档次也不低，魏桓子当司机，韩康子干保安。

“哈哈，我到今天才知道，原来用水也可以把一个国家灭掉啊。“

旁边有两个人闻听此话，勃然变色。魏桓子用胳膊肘轻轻顶了韩康子一下，韩康子轻轻踩了下魏桓子的脚面。两个人对了下眼色，面沉似水，相顾无言。

魏国的首都安邑，旁边就是汾水，而韩国的首都平阳，旁边就是绛水。

说者无意，听者有心，多少矛盾由此而生，生得根深蒂固，多少人物因此而死，死得不明不白。交浅不可言深，得意切莫忘形。

有人还是看出了破绽。巡营回来后，一位叫疵的谋士悄悄走进帐来，名字虽然叫疵，主意却一点儿也不疵。“韩、魏必反。“

“何以见得呢？”

“这是人性。赵国现在被我们围住，灭亡只在旦夕之间，韩，魏两家马上就可以跟着我们分田，分钱，分女人。可这两家国君不但不高兴，反而忧心忡忡。那必然是担心我们灭掉赵国后，回头再吞掉他们两家啊。”

“就为这个啊，反不了他们，你退下吧。”

第二天，智伯把疵的言论当作笑话讲给两位国君听，两位国君打个哈哈，也就混了过去。是非之地不可久留，寒暄之后，匆匆退出智伯的营帐。冤家路窄，偏偏又和疵走了个对头。

疵走进营帐，直接就是一句“主公为什么把臣下的话告诉他俩啊？”

智瑶有些吃惊，“这你都知道？”

“还是人性啊。这两个人出来后，很认真地盯着我看，然后一言不发，低头离开，这是既恨又怕的表现。因为他们知道被我看穿了心思。”

智瑶想了下，还是觉得对自己有信心，挥手让疵离开营帐。疵一拱手，“主公，请派我出使齐国吧。”

高明！佩服！洞察人性，直指人心固然已经很不容易，但辨明形势，及时止损却又是更高的境界。

当夜赵国的使者便走进了韩、魏两家的营房，唇亡齿寒的道理都懂，三家一拍即合。赵襄子派军队杀掉智军守堤的官吏，让大水决口反灌智军，韩魏两边夹攻，赵军正面突击，把智军杀得片甲不留，智家全族尽灭，智瑶也被砍掉了脑袋，被赵襄子拿了去，仔仔细细上了几遍漆，做了个酒壶……。

智伯怎么死的？死在了才胜于德。才与德本是分开的两件事，聪明能干是才，正直仁和是德。而世上的人通常会把这两件事混为一谈，统称为“能人”，这也就是看人不准的原因。读下原文吧：

才德全尽谓之“圣人”，才德兼忘谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。

这篇文字中不会引用太多原文，但引用的请背诵。将来围炉夜话时，总有你出言惊人的机会。

为什么用小人还不如用个笨蛋呢。笨蛋虽然不能办成事儿，但也不能办坏事。笨蛋办坏事能力也不足，如同小狗咬人，模样挺可怕，却也伤不到。但小人有足够的能力，一旦做坏事便如恶虎添翼，后果不可估量。

《抛开历史，只看人性-从资治通鉴看职场人生》是小师今年开篇的一部长文。文章中会将书中繁芜的历史细节去除，只摘取其中有关人情，人性的部分加以剖析。如果大家喜欢这样的文字，请关注我，鼓励我。如果需要看前文，可以进主页浏览。

谢谢大家啦。