读书希圣讲学躬行，居官爱民立业重德。
原文：读书不见圣贤，如铅椠佣；居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思重德，为眼前花。
译文：读书不去研究古圣先贤的思想精义，只能成为一个写字匠；做官如果不爱护人民，只知受禄，就如一个穿着官服的强盗。只知研究学问却不注重身体力行，那就像一个不懂佛理只会念经的和尚；事业成功后却不想为后人积一些阴德，那就像一朵艳丽却很快凋谢的昙花。
解说：读书治学，为官做事，根本一点就是要名实相符，不能徒具表面形式，而不追究实际功效。书可读，但目的是要把薄书读厚，厚书读薄，出入其中，真正理解隐藏在书中的精髓。做学问就是为了和实践相辅相成，要把知识读活，应用于生活中，为社会造福。而做官若不爱民，就如索取“万民伞”的旧时地方官员，徒有其虚名，在老百姓眼里不过是衣冠楚楚的强盗。
原文：人心有一部真文章，都被残篇断简封锢了；有一部真鼓吹，都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物，直觅本来，才有个真受用。
译文：每个人的心灵深处都有一部好文章，可惜却被内容不健全的杂乱文章给封闭了；每个人的心灵深处都有一首美妙的乐曲，可惜却被一些妖邪的歌声和艳丽的舞蹈所迷惑了。所以一个有学问的读书人，必须排除一切外来物欲的引诱，直接用自己的智慧寻求本性，如此才能求得一生受用不尽的真学问。
解说：养心的目的在于返璞归真，还我纯洁的本性，以给精气和神志一个存留的场所。养生者在养心之时，要分清哪些因素是伤害心理的外邪，这样，你便能用合理的方法来抵御它，不使心理受到损伤。
现代医学认为，心理的受损，影响着人体各机能的工作秩序，使人体的神经系统、内分泌系统等不能正常运转。所以，关注于自己内心的本性，并于生命深层的信息进行交流，以便作及时的调整，帮助人体各机能排除干扰的因素，这是认识自我本性的意义所在。
一个人在读书或参加什么活动时，都要作认真的选择，以预防心理受损，要做到让生命深层的信息与外界的信息相互交流，而不是将外界的东西强加给心理，以免造成心理压力。
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