【原书卷十四·八六】
永安寺壁上有梅田女史题诗云：“灵妃齐驾玉龙回，留得清阴满绿苔。来岁春风一相待，囊琴便约懒仙来。”所云懒仙，不知何人。
永安寺，全国有数个同名寺院。最出名者为北京北海公园内的永安寺，又名白塔寺。但该寺所在地原是清代皇家御苑，外人难以进入，更不可能允许女子在壁上题诗，故可以排除。另外在山西大同浑源县、广西蒙山县、广东廉江市等地都有永安寺，且上述各地，袁枚未曾到过，故不能确定本条诗话所提及永安寺究竟是何处。
梅田女史，无考。
灵妃，音líng fēi，释义较多，此处当泛指仙女。
齐驾，音qí jià，意思是犹并驾。唐·卢照邻《相乐夫人檀龛赞》：“驰骛四禅，将十训而齐驾。”唐·陆贽《东郊朝日赋》：“五辂齐驾，八鸾启行。”
囊琴，音náng qín，释义：1、装琴入袋。元·傅若金《送金华王琴士还山》诗：“年少金华客，囊琴暂出山。”2、囊中之琴。明·刘崧 《题余仲扬画山水图为余自安赋》：“囊琴未发弦未奏，已觉流水声洋洋。”
懒仙，未见专门解释，或无专指，乃是懒惰、闲散的仙人的意思。古诗文中亦有“懒仙”之称。
附：宋·萧立之《再韵呈云心》：西风日日枕书眠，自笑仙城著懒仙。溧水已无东野俸，剡溪空趁子猷船。诗名入社平生欠，乡梦惊秋昨夜圆。念我衰颓君万里，可怜怀抱更中年。
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