《说文解字》里解释“勇”字有这么一段:“力者、筋也。勇者、气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心。” 呐呢?!(稍安勿躁,继续往下看)。
筋,《说文》里解释是:(筋) 肉之力也。(哦!…… 没懂。)显然有逻辑错误,力者筋也,筋者力也。循环论证了嘛!显然是先有了力字,后来在旁边加个月,月代表的是肉(不是月亮哦),能发力的肉,肌肉和肌腱的统称为筋,这样应该说得通。继续查查,果然,找到了这么一句:“筋者其体,力者其用也。” 力是筋的作用,筋是本体,和之前的猜测一致了。好,这就合理了,继续。
勇,“勇者,气也。” (啊!气又是个什么鬼?)说到身体里的气,真是样奇妙的东西,比如:我生气了的气;医生说你气血不足啊我帮你开两副药调理调理的气;太极拳师父说以意导气,以气运身,意到气到,气到劲到……(似懂非懂,还拼命作点头状)的气;街坊四邻一团和气的气。打住先,先别管是什么气。“心之所至。气乃至焉。” 这个明白,心到哪里,气就到哪里。“气之所至。力亦至焉。” 气到了,力也到了。从动心到发力,中间的过程,是气来完成的,这种气就是:勇。勇气,力气,这个气关键看你的心哦!心虚了就没勇气,没勇气就没力气。
“古文勇从心”,就是说勇字在古代也写成恿,《说文》是东汉(约公元100年左右)时的书,书中的古代指的是战国(约公元前400-公元前200年),原来,怂恿的这个恿还蛮有来头的。咦? 那为什么怂恿的恿没有被勇替代而保留下来了呢?
先看甬字,《说文》:“凡从甬声之字皆兴起之意。”凡是带甬的发声的字大多带有兴起的意思。想一想,比如:水动起来叫做涌;蝴蝶变身前动来动去的叫做蛹;脚动起来了叫做踊;力生起来了叫勇。那么,心动起来了就!是!恿!。一个人把另一个人说得动心了,那就是——怂恿。
看到这里,你有没有一点点动心呢?想不想了解更多汉字的前世今生呢?
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网友评论
勇者,涌也。兴起勃发,无心之勇,是为蛮横之力道,人生没有在一个志向之下得到收摄汇一,真正之大勇,必是配义与道,浩然之气塞乎天地,虽千万人,吾往矣。
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