桐城素为文化发达之乡，旧时男婚女嫁，盛行轿联。轿联一般由男方出上联，发轿时贴于轿门，女方对下联。按时俗要求，男方出上联，必备下联，以防女方对不出时取用。轿联的制作颇为讲究，众多文人常借此显示才学，使桐城的花轿门联不仅在内容上争奇斗巧，佳作迭出，而且在形式上也花样翻新，妙趣天成。在众多的佳联杰作中，现撷取几例，仅作一斑之窥。
清同治三年(1864)，吴汝纶与同里汪姓姑娘喜结良缘，他亲撰上联为：“十三经，廿四史，十载寒窗，未脱得那领蓝衫，愧把白身偕绿鬓。”汪家集思觅对，终难得佳句，只得取用吴汝纶自备的下联：“甲子年，癸酉月，甲戌良辰，且牵着这条红线，行看黄榜点朱衣。”上联诉说自己寒窗苦读，博览群书，但功名未就，实在愧对伉俪佳人的隐隐衷情；下联点明佳期良辰，得遇知己，定能好风凭借，蟾宫折桂的青云之志。实为一副庄谐有度、情趣盎然的力作。
同治年间，县城一姓孔的秀才娶名门闺秀何姑娘为妻，秀才自撰花轿上联：“人间儒士都尊孔”。何姑娘不甘示弱，勇对下联：“天上仙姑本姓何"。以“天上”对“人间”，以“何仙姑”对“孔圣人”，大胆泼辣。
光绪年间，青草塥有潘姓男与何姓女联姻，男方撰出上联：“潘氏才郎，有水有田兼有米”。女方对出下联：“何门淑女，添人添口又添丁”。上联巧拆“潘”字，下联巧拆“何”字，工整贴切，堪称一绝。
民国时期，桐城轿联有了新的发展，出现了一种不用文字表示的意象轿联。民国13年(1924)，桐城姓柳与姓白的两位塾师子女结婚，男方在轿门一侧插上一束柳枝，上系用黄色丝绒做成的一对小鸟；女方则在轿门另一侧贴张留有白纸头的红纸，白纸头上画有两只鸳鸯。上下联寓意为：“两个黄鹂鸣翠柳，一对鸳鸯到白头”。
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