🌵 独一的上帝

作者: 田野TE | 来源:发表于2020-10-13 23:20 被阅读0次

 

      第一诫:“除了我以外,你不可有别的上帝。”(出20:3),这是最高超的宗教论述,也是“独一神论”的根据。全世界有许多不同的宗教,有的宗教是多神论,只有犹太教、基督教、回教这三大宗教相信独神论,而这三大宗教的独神论从哪里开始?都从旧约《圣经》开始。独神信仰的建立是犹太人对全世界最大的贡献之一,独神信仰是上帝给祂子民的信仰原则 —— 不可把别的当作上帝,“除了我以外,你不可有别的上帝”;被造的都不是上帝,只有创造万有的耶和华上帝才是上帝。

    相信唯独创造者才是神,等于否认所有被造者是神的可能,因为被造者根本不可能是神。上帝如此吩咐以色列人,是因为以色列人在埃及时,亲眼见埃及人把动物当作神来拜。埃及人敬拜太阳神、苍蝇神、狗神、猫神,他们也拜豺狼野兽,将老鹰、及猫许多其他动物当神来拜。上帝将以色列人从埃及救出来,使他们脱离多神论宗教,并告诉他们真正的上帝乃是独一的上帝,上帝说:“除了我以外,你不可有别的上帝”。

      独神论是由上帝的启示而来的。每个人心中都知道有一位上帝,这就是归正神学所强调的普遍启示。人心灵深处知道上帝的存在,祂是至高且独一的;但人的私欲压制上帝放在人心信仰的种子,许多人与是把其他的假神代替独一的真神。摩西领受律法之前,亚伯拉罕就是真正相信独一真神的先祖,他相信这位独一的上帝是使无变有的创造者、叫死人复活的救赎者。

      诚如《罗马书》第四章17节所说:“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的上帝”。“使无变有”是上帝的创造之工,“叫死人复活”表示上帝救赎人的生命。奇特的是,《罗马书》第四章不先讲上帝的创造,而是先提上帝的救赎。亚伯拉罕相信上帝的创造,但他信靠上帝的救赎之工甚于上帝的创造之工。由此可见,独一真神的信仰是从亚伯拉罕开始。

亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

《创世记》15章6节《加拉太书》3章9节



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