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1
传说中的曹氏父子是这样的：
《三国演义》中曹操长得那是细眼长髯，见匈奴使者时，自以形陋，还找个端严帅气的人做替身，似乎本身辨识度不高。
刚露脸，原计划挺身而出，做个刺客去杀董卓。刺客需要武器，别人备鱼肠剑，因为小，方便藏在鱼肚子里。而曹操找王允要了把宝刀，预留好后手，万一行刺不成，就说是前来献好刀的。
曹操走起背运来起来，连胡子头发都跟着倒霉。
濮阳战吕布，俩人走个顶碰头儿，火光冲天中，曹掩面拍马打算溜，吕布拿方天戟敲敲他盔盖，“哪个是曹操？”曹回复，“前面骑黄马那个就是。”吕布转回马就去追前面的人，曹操赶紧跑。跑着跑着，城上掉下一根大木头，砸中马后胯，操伸手把大木头挪开，手臂胡子都被烧。
潼关一战，马超带兵抓人，操在乱军中，听西凉军喊，“穿红袍的是曹操！”赶紧脱了袍子。又听人喊，“留长须的是曹操！”赶紧拿刀割断胡子。没想到又被发现，马超让人接着喊，“留短胡子的是曹操！”吓得曹操曹孟德割块袍子角，包住脸和脖子赶紧跑。
《三国》和《世说新语》塑造的曹操形象是个狡诈好色的人：少年时与袁绍做游侠，劫别人家的新娘子；行军路上没有水，哄手下人，“前面有一大片梅林哈！”在官渡缺粮，让管后勤的拿小斗放粮，然后借人脑袋平息众怒；行军路上，马踏青苗，割发代首；收张绣时在宛城扎个营，还托手下出去找风流美妇，结果找到张家的美貌小婶子，逼反张绣，把自己大儿子曹昂、侄子曹安民和猛将典韦的命统统给玩没了；疑心重，没事儿时装梦游杀给他盖被子的人。
曹丕呢，是一个比他爹曹操更为奸诈的形象。
他爹调兵遣将，好不容易打败袁绍，１８岁的曹丕先进去收美貌的甄氏做了媳妇。想来旧时大户人家的妻子识文断字，受过良好教育，长相人品都是精挑细选过的。生米煮成熟饭，惯于收纳大户人家美妻的曹操只落得感叹一声，“此番征战，正为奴！”
他家老爷子刚叮嘱过妻妾，让她们等自己咽气后分香卖履安分过日子，定时演奏音乐给自己的灵魂听，追思一下，回头曹丕就把那些伺候过他老爹的美丫头给废物利用了。他母亲卞氏见到他身边服侍的姬妾后，那通骂噢：“狗鼠都不吃他剩下的东西！”
之后，逼着汉王禅位，逼着弟弟曹植七步作诗，作不出来就要命。曹植是才高八斗，作首诗对他来说那是小意思，“煮豆持作羹，漉菽以汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”翩翩文弱书生，以豆子豆秸做比喻，咱可是亲哥哈！一下子把曹丕给镇住，“帝深有惭色。”
《世说新语》记载，王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
曹丕玩弹棋手法高明，随便拿手巾角拨拉一下，就能中，估计那玩意儿在当时的地位相当说现在的高尔夫球，居然还有人慕名前来比拼角技。
２
历史上的曹操是魏国政权的实际创始人。一生征战，打败许多强大军阀，是三国时代杰出的政治家与军事家，也是伟大的文学家。
李白赞叹： “蓬莱文章建安骨。”
曹家父子三人是建安学派的领军人物，文采个个顶呱呱。看曹家人文学作品，那思想，那内涵，真是如李世民对魏征评论隋炀帝，“篇篇皆尧舜之言。”
曹孟德这当爹的诗词，读来忧国忧民，一片拳拳赤子心。
《对酒歌》曰：
“太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。”
《蒿里行》写道：
“关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。”
做儿子的更是不凡，曹丕《与吴质书》，清秀自然的文笔，坦荡无邪的思绪，情感朴实真挚，回想起少年时与文友们游乐的美好情景，“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。”
接下来引用汉光武帝刘秀的话，说自己没有他的德行，依靠父亲留下的基业，年纪才30多岁，已经为国事忙的全无人生乐趣：“吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观(9)，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。”
这文章写的，如同一个少年时同桌的小哥哥，在眼前含笑絮絮温言，陌上桑浓，君子如玉，全无半分骄纵刁蛮的王霸横气。
“曹植自幼颖慧,出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中最可定大事，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，性而行，不自雕励，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风。”
曹植曹子建的传世名作《洛神赋》，整篇文章洋洋洒洒，描述了他坐着马车，在渡过洛水时见到洛神的情景。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波(9)秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如束素……余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞……收和颜而静志兮，申礼防以自持……陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。转盼流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐……遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。”
文章描述了洛神的美貌，写自己钟情于她的淑美，心旌摇曳不安。解下玉珮赠给她，佳人指着深深的水流以为期待，可又怕恐受这位神女的欺骗。心中惆怅、迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。之后美人行迹隐去，神光消遁，作者怅然若失。徘徊依恋，无法离去。
曹植的《感鄄赋》后来被改名被甄氏生的皇帝侄子魏明帝曹睿改名《洛神赋》，又有啥意思呢？一代风流才子，就这么被他父兄侄子折腾着，痛并快乐着。一般评论说这篇文章是曹植因被封鄄城所作。也有说“鄄”通“甄”，是借洛神比喻他与嫂子甄氏之间一段错综复杂的感情事儿。可嫂子明明比他哥曹丕大5、6岁，比他大十岁。初见时曹植才14岁，还是个毛孩子，不可能跟他父兄争着要娶24岁的甄氏。
甄氏年长色衰失宠，地位被美丽有智慧的小妾郭女王取代。39岁被曹丕赐死，用糠塞口，以发遮面下葬，曹丕把甄氏的金带枕头赐给弟弟曹植。赐枕，这是啥意思？古代美女偷情，都是扛着自己心爱的小枕头去和情郎幽会。
细思极恐，莫非想从心理上打击摧毁对方么？
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