人食五谷，荤腥杂处，外感于四时之变，呼嘘于瘴疠之间，与天地风气环流交通，随宇宙阴阳周始平衡。倘以渺小之形骸，营颠倒之能事，乐此不疲；以有限之素体，纳无垠之浩瀚，穷奢极欲。欲葆身躯之常健、否泰之恒安，此非以矛攻盾哉？
人身有四气一德：卫气护体，胆气强心，脾气助火，骨气立身，四气融融，德乃成焉。四气更生于内而感发于外，融洽于协而隳颓于紊。大凡升降有时，损益有度，方为涵身立德之道。是故君子立德为本，“本立而道生”，然后家齐国治，天下太平。
上古之时，小国寡民，天穹地帐，割膻啖腥，猎获均分，以物易物，占星以识天，俯首以耕田，沐旷野之风雨，随四季之衰变。饮食淳朴，绿水清山，然肌骨壮而寿命短，何故？人命由天，国力薄不足以营生救灾，医道弱不足以治病延年。
近世以来，封土建国，田桑织造，驯化生灵，开矿凿渠，发明机器，驾驭万物，交通东西，货殖翻倍，富有恒产，家有积蓄，人格独立，化成人文。品类聚而食货足，国力强而技术精，然灾害变异，物种消减，何故？天命由人，猎伐不绝，物不足以涵其养；开发无度，地不足以承其负；饮食乱方寸，身不足以化其毒；作息乖四时，气不足以行其畅。低估自然，违背规律，犹抱薪以助火，杀鸡以取卵。是故，涵身则气和，气和则德正，病祸始远焉。
知止方为勇，亡羊以补牢。体察四时之变，涵养绿水清山。遵生命之规律，惜自然之资源，养浩然之正气，立盛世之道德。“德不孤，必有邻”，制度兴，强国立。愿生命之涵养，如浩荡之春风滋荣万物；冀国势之常泰，如东升之旭日普照东方。
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