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王阳明时刻

王阳明时刻

作者: 诗与远方2021 | 来源:发表于2021-05-06 07:42 被阅读0次

    智慧上有潜力的人,一生一定会经历一个“王阳明时刻”

    智慧上有潜力的人

    一生一定会经历一个“王阳明时刻”

    “王阳明时刻”,是一个太有分量的概念。

    何为“王阳明时刻”?

    明武宗正德元年,公元1506年,王阳明因反对宦官刘瑾,被贬至贵州龙场的荒僻之地。在龙场这既安静又困难的环境里,王阳明在一种困顿和痛苦之中,结合自己历年来的遭遇,日夜反省,终于在一天半夜豁然大悟,认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”史称“龙场悟道”。这一时刻,标志着千古心学的正式诞生,乃中国历史上举足轻重的大事件。

    这便是那个“王阳明时刻”。

    王阳明顿悟之时所说的那句话,归结为八个字,其实就是禅宗的“本自具足,不假外求”。你所要的一切,你心中本来就全都有,不仅不必向外逐求,而且向外求本身就是一种虚妄。

    为什么?因为大多数人都没有弄明白,自己真正想要的、所要的,是什么。

    向外求,求的是金钱、权力、他人的认可、物质的占有……而不论求的是什么,说到底都是为了自己心理上的满足——从最根本处,人所谓的成败荣辱喜乐悲欢,关系的不过只是自己内心的感受。

    问题是,自己内心的感受就一定与外物相关吗?人的执迷,全是迷在了这个地方。

    答案是无关。完全无关。

    生活中我们都会有这样的感受:有时我们想要一种东西,后来也得到了,得到时也会欢喜。但是这种感觉不会持续很久,很快就会淡化、消失直至无感。

    很少有人会去想这背后的道理是什么,于是不会明白:这种得到,并不能根本解决我们心的问题,以为“得到”是解决心之问题的药,这是千百年来最大的误会和幻觉。

    就算是药,那也是毒药,因为会追逐成瘾、心病加重。因为本能上会认为是得到的不够多、不够好或者不是自己真正想要的,于是陷入不断追逐、不断加码、不断麻木和空虚的不归路。

    世间的死路其实只有一条,就是这条。古往今来,一路尸骨。

    所以,真正主导和左右我们内心感受的,其实是心中那一念。这一念起了,就注定要在得失之间挣扎、痛苦和沉沦。这一念不起或者放下,当下便是安宁、自在和永恒。

    “一念之间”的真谛,就在这里。“本自具足”的真谛,也在这里。

    “王阳明时刻”的真正意义,就是从“向外求”转为“向内求”。这种转变,是智慧的真正开始,觉悟的真正开启。向外还是向内,决定了你的一生是不是《心经》所说的“颠倒梦想”,你的人是不是《庄子》所说的“倒置之民”。

    这样的话,有的人会觉得是老生常谈。如果你知道这还是一种真正的现象,你就会知道它的分量。

    《六祖坛经》记载,禅宗五祖弘忍向六祖慧能传法付衣的那一夜,为六祖解说《金刚经》,当讲到“应无所住而生其心”一句时,六祖豁然大悟,当时说道:

    何期自性,本自清净;

    何期自性,本不生灭;

    何期自性,本自具足;

    何期自性,本无动摇;

    何期自性,能生万法。

    类似的情景也一再出现在历代禅宗高僧的开悟偈里。

    比如洞山良价的开悟诗:

    切忌从他见,迢迢与我疏。

    我今独自往,处处得逢渠。

    渠今正是我,我今不是渠。

    应须凭么会,方得契如如。

    比如梅花尼的开悟诗:

    尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。

    归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。

    比如神照本如的开悟诗:

    处处逢归路,头头达故乡。

    本来成现事,何必待思量。

    比如圆悟克勤的开悟诗:

    金鸭香销锦绣帷,笙歌丛里醉扶归。

    少年一段风流事,只许佳人独自知。

    ……

    稍加分辨,就会知道他们在开悟那一刻,和王阳明龙场顿悟时所悟到的,没什么两样,都是回归了自己本自具足的心,都是从向外转向了向内。

    可以负责任地说,古往今来一切觉悟者,全部经历了这样的转向,没有一个例外,没有一个特别。

    所以,这是觉醒的标志,而且是唯一的标志。一个人是迷是悟,这也是那条最重要的分水岭。

    智慧上有潜力的人,他的这一生一定会经历一个“王阳明时刻”,或大或小、或深或浅。这个时刻是如此珍贵,珍贵到古往今来多少人用一生的至死仍执迷不悟,去证明。

    你的这个时刻会不会来?会什么时候来?

    众生是低维爬虫

    神佛是高维幽灵

    “王阳明时刻”到底是一种怎样的状态?前沿科学的“维度”理论可以带给我们最大的启迪。

    北大教授刘丰把量子力学等前沿科学,与中国传统哲学、佛教理论等融为一炉,提出:生命中最重要的事情就是提升我们的维度。

    以下视频就是刘丰自己的解说,出自前凤凰卫视主持人梁冬一期名为《生命》的访谈节目。对于绝大多数人,堪称脑洞大开,足以刷新整个人生观、世界观、价值观、宗教观,非常震撼。

    以下为视频中精华语句摘录:

    01

    看待世界的维度不同,你的认知度和自由度就不同,也就是说,生命的自由来自于意识维度的提升。

    02

    一维是一条线,我怎么打扮它都不美。二维是一个面,我可以画一个很美的图画。二维的美感比一维美无穷多倍,再美的画都不如把它变成立体的,三维的美感又比二维美无穷多倍。

    所以得出一个很简单的结论:每多一维,就会多出无穷多倍的美感。

    03

    生命是高维能量在三维空间的投影。

    04

    什么叫永生?到第四维没有开始没有结束,就没有生没有死了,这就是永生。所以提升维度是生命的唯一方向。

    05

    我问过很多成功的人,“你人生中最重要的那几个决策的依据是什么?”我得到的回答出奇地一致:直觉。

    直觉是什么呢?直觉是来自于高维的信息。

    06

    我们每个人的意识里充满了三维的像,当你脑子里把最后一个三维的像拿开的时候,你得四维智慧。

    东方智慧从最高的 N 维智慧——N 趋于无穷大,来看宇宙,它讲天人合一,它讲无上正等正觉,它讲唯一的神明。只有 N 维,N 趋于无穷大,才符合无上,才符合无极,才符合一。

    07

    我们突破三维认知只有一个功能——告诉我们这个宇宙的无限性。所以当你突破三维到达四维之后,之后的中间维度其实全都是没有意义的。当我们执着在任何中间维度的时候,就障碍了你进入更高的维度。

    08

    当你专注于一点的时候,你也可以进入这种无限的空间状态,所以不需执着在中间任何一个维度上。

    09

    众生皆有如来德相。其大无外,其小无内,它无漏的将所有宇宙信息包含在里面。

    10

    如果一个人把生命中所有的当下,都用来转念、提升,那他生活在一种全然的喜悦生命状态。所以佛教中的修行,不是修未来,修前世,修的全是当下。

    只有当下是连接高维的。而连接高维的一瞬间,可称之为“开悟"。

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