信，诚信、信任、信念
信之典故 一
周幽王有个宠妃名为褒姒，褒姒有一天很不开心，周幽王为了逗她一笑，跟他的臣子们开了一个玩笑：
下令在都城边的二十多座烽火台上点燃烽火，以发出边关军情警报，诸侯们看到烽火点燃，便急忙召集军队前往支援，等到了都城，才知道是被周幽王戏弄了，褒姒看到平时威风八面的将领们被耍得团团转，开心地笑起来。
五年后，周国被外族大举入侵，边关告急，周幽王赶紧下命点燃烽火求援，但是诸侯都以为又是耍他们，便没有前往，结果都城被攻破，周幽王被杀，褒姒被俘虏。
周幽王烽火戏诸侯
注解：即使君王失信，都会招致臣子的背离，可见诚信在人际关系中的重要性。
信之典故 二
北宋时期有个叫晏殊的人，十四岁就被称作神童，推举到朝廷做官。本来是不需要参加科举考试而直接任职的，但他坚持参加考试。
考试时他发现考题是自己曾经做过的，因为他以前受过几个名师教导，很有可能其中就有出考题的老师，他的答案自然全对，受到皇帝的称赞。
在接受皇帝复试时，晏殊把真实情况禀告了皇帝，并要求皇帝当堂另出新题考他，皇帝令大臣出了一个更难的题，晏殊从容作答，皇帝非常满意。
晏殊当官后，每天办完公事，回到家就闭门读书。皇帝知道这个情况后，赞叹他勤奋自律，提拔他升职。晏殊面见皇帝谢恩时，又坦诚相告：“我其实不是不想和别人出去游玩，只是因为家里穷困，没有钱，才不能像别人一样到处玩乐。皇上的赞赏，我受之有愧啊。”皇帝听了，更加钦佩他的诚信、朴实，依然坚持提拔，几年后升为宰相。
晏殊
注解：晏殊这样正直、坦诚的做人方式，值得我们自省和学习。
信之典故 三
东汉有个大臣叫杨震，他在去赴任太守的途中，经过昌邑县，昌邑县的县令王密曾受杨震推举做秀才，王密想接机贿赂一下杨震，以得到升官机会。
于是王密深夜带着十斤黄金，去偷偷赠给杨震，杨震拒绝接受，王密劝说：“现在夜深人静，又没人知道，你就收下吧。”，杨震回道：“天知、地知、你知、我知，怎么是没人知道呢？”，王密听到后，十分羞愧地离开了。
杨震会王密
注解：杨震这样表里如一，不欺人，不自欺，是真正的诚信。做人不是做给别人看的，是做给自己的，无愧于内心，比外人对自己的评价更为重要。
信之典故 四
三国时期的太史慈，是一个武艺高强的将军，但他得以成名，确是因为他高尚的品德。
太史慈在刘繇手下时，曾与孙策在野外遭遇，两人大战一番，也没分出胜负。此后孙策率军击破太史慈的守城，将其俘虏。因为孙策敬重太史慈的武艺和品德，故亲自为他松绑，任命他为将领。
后来刘繇病死，他手下的军队群龙无首，孙策便让太史慈前往招揽刘繇旧部。这时孙策的一名手下叹息说：“主公你这是放虎归山啊，太史慈这一去，肯定不会再回来投效你了啊。”孙策则坚信太史慈不会辜负他的信任，之后太史慈果然如期归还，将刘繇的旧部招入孙策麾下。
太史慈激战小霸王
注解：正直、高尚的人会赢得别人的信任，人与人之间的信任万分可贵，切不能辜负别人对自己的信任。
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