理事会读写营第三期第三课，老师布置的课后作业。
《祝福》读后感
我在沉重的晚云间时时发出亮光，燃放爆竹的夜晚回到故乡鲁镇。
虽说是故乡，然而已没有家，不得不暂寄本家长一辈的鲁四老爷的宅子里。
四叔一见我就大骂其新党，我和四叔话不投机。没有共同语言，便一个人待在书房里。
第二天我起得很迟，我是一个有身份的人，不用做事，所以起得很迟。
午饭之后，出去看了几个本家和朋友。他们也都没什么大改变，单是老了些。就连封建观念也没改变，这是害死祥林嫂直接原因。
杀鸡，宰鹅这些礼福都是女人做的，在寒冷的年底，女人的臂膊都在水里浸得通红。
就连有身份地位的妇女也没能幸免，因为她们当中还有戴着昂贵的绞丝银镯子。
然而拜的只限于男人，这里充分体现鲁镇男尊女卑的封建观念。
在我决计离开的那天，天色愈阴暗了，下午下起了梅花那么大的雪，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇弄得一团糟。这里隐晦点出了陈旧的封建思想笼罩着鲁镇。
因为昨天我遇到了祥林嫂，第一眼就注意到是瞪着眼睛的视线。直接冲走来的，这时的祥林嫂头发全白，不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑(营养不良)，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的似的；只有那眼珠间一轮，还可以表示她是一个活物。说明这时的祥林嫂已经在残喘苟活着，如行尸走肉，生的意义对她来说已经不大了。
她在乎的是死后有没有灵魂，灵魂会不会再见到亲人，她害怕的是灵魂会不会被锯成两段分给两个丈夫。
本以为她是来向我乞讨的，怎料她带着这些让人难以作答的疑问，向我这个见过识广的人，发出灵魂三问。
我的回答皆是模糊两可，不知该如何作答，害怕她再发问，只得狼狈逃回四叔的家。
惶恐不安过了一夜，也仍然记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈，使得我下定决心明天要走了。
傍晚，祥林嫂死了。而四叔这时候偏偏高声大骂：“不早不迟，偏偏要在这个时候，这就可见是一个谬兄！”可见四叔思想品德并不怎么样，而且脾气粗暴。
祥林嫂不是鲁镇人，她第一次思想反抗是瞒着婆婆出来，以寡妇身份在卫老婆子引领下到四叔家做工。四叔虽然讨厌祥林嫂寡妇身份，但四婶觉得她顺眼，做工不惜力，不计伙食，便留下她。
从此祥林嫂对生活也有奔头了，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了。
然而，祥林嫂好日子才过没多久。便被婆婆抓去，连打工的血汗钱被动婆婆心安理得拿去。四叔不仅没有觉得不妥，反而认为是理所当然，天经地义，就这样任人随意处置祥林嫂。
祥林嫂被强嫁到贺家，为了贞洁，誓死抵抗，把额头撞了一个大坑，最后不知怎的从了。
后来，祥林嫂生了个儿子，男人也对她好。只是厄运又再次降临，她的男人死了，儿子又被狼吃掉。
祥林嫂走投无路，为了生计，在卫老婆子引领下重新回到四叔家，求四叔这个老主人给份活计。
这次来到四叔家，祥林嫂脸色青黄，两颊已经失去血色，顺着眼，眼光也没有先前那样精神了。
但这次，祥林嫂心境大不如前，做事也不灵活，被主人嫌弃。
祭祀时，认为祥林嫂是个不干净之人，不准她沾祭品。
这一刻祥林嫂的精神世界坍塌了，整天说着那句以：“我真傻……”为开头的话。然而她的悲惨遭遇换不来别人的同情，有的只是无情的嘲讽。
祥林嫂把被强嫁贺家的遭遇告诉善人柳妈，柳妈反而觉得她罪有应得，不如死了好。还建议祥林嫂捐个门槛，赎罪名。
柳妈转身就把祥林嫂的遭遇传开，引得鲁镇的人对她尽情笑话。
祥林嫂以为捐了门槛，就可以和大家平等，可以拿祭品。
当她要拿祭品时，被四婶大声喝住，还嫌弃说当初倒不如不留她。
自此祥林嫂变化很大，眼睛陷下去，精神更不济，胆怯、怕暗夜、怕黑影，犹如白天出穴游行的小鼠。
祥林嫂被四叔家扫地出门，成了乞丐。在人们的祝福中，倒斃在雪地，结束无比悲惨的一生。
结束语：祥林嫂死在了封建礼教吃人的本质之下，祥林嫂是被以四叔为首的封建思想固守者，作为活生生的祭品为福礼祝福。
以上皆为个人愚见。
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