当朋友在朋友圈晒它拍的辣椒花、大豆花、芝麻花、薄荷花的时候，我的心和灵魂都在震颤，好美啊，太美了，我之前咋就没发现它的美呢？
朋友说因为你贫穷，饭都吃不上了，你还有心情去赏花？我说也对，贫穷拉开了我们和美的距离。
倒回二十年前，如果你回农村，你跟他说，哇，辣椒花好漂亮啊，哇黄瓜花好漂亮啊，哇，芝麻花好美啊，村里人保管当你神经病。因为在他们眼里那些是不叫花的，他们眼里的花只有牡丹、芍药、玫瑰、美人娇等等大牌亮丽的“明星”，这些在他们眼里啥也不是，是，啥也不是。就算油菜花，也不例外，扯天扯地的金黄，充盈鼻翼的馨香，阳光下灼灼绚烂，蜜蜂萦绕其间，少女漫步其间，情侣牵手期间，拍照，歌唱，欢笑，蜜意，浓情，就连小狗也奔跑着撒欢。纵使这样，但依然没有谁会把它当花来看，它就一是种菜，一种可以结籽榨油可食用可卖钱的菜。纵使它再美丽，它就是一种菜，仍然得不到人们的怜惜或爱惜，像一朵花一样的怜惜或爱惜。
朋友说每一种植物雌株都会开花，我不知道这话的正确性，但我却想起了女人，女人花。虽说每个女人都应该是一朵花，可是她们真的活成了一朵花了吗？其实不是。很多女人，就像那些不起眼的大豆花、豌豆花、小麦花、油菜花一样，不能叫花的。她们的生命就是繁衍和劳累，美和被欣赏都与她们无关，她们的开放与调零都不被人关注，因为人们只关注那些艳丽如牡丹之类！
想起那句歌：女人花，女人花摇曳在红尘里。所以，女人，红尘里是花，红尘外则不是。就像辣椒花、小麦花一样，我们真的把它们当花了吗？不，我们没有。女人也一样，如果不被定义成花，那么即使她是，也不是。纵使它们给我们提供了食粮，维系了生命，但我们依然还会忽略她，就像忽略身边的空气，忽略得理所当然，不以为意。
这让我想起了母亲，在她活着的时候我真的把她当成了母亲了吗？或者换句话说，我真的把她成母亲来爱了吗？不，我没有，我当她是老妈子是佣人，是可以毫无理由索取的人。母亲于我的意义，无非就是给我提供衣、食、住、行。小时候，饿了，找母亲，渴了，找母亲，冷了，找母亲，热了，找母亲，生病了，找母亲，没钱了找母亲，等等，一切一切，事无巨细。
当母亲摔了病了，脑子里第一闪过的不是她什么病、难不难受，痛不痛苦，而是这饭谁做，这衣谁洗，这猪谁喂？巴着她赶快好起来，好起来，不是因为爱，更不是因为孝，而是因为一大堆农活和家务在等着她处理。
我能说什么？贫穷不仅拉开了我们和美的距离，同样贫穷也拉开了人与人之间的亲情。
在我眼里，母亲她不是人，是牲口，牲口一样的劳累；母亲她不是肉做的，她是铁打的，什么活都能干。长大了母亲于我更没有什么意义，除了觉得她唠叨，就是管得太严，她一说话，就觉得烦。我忽略她，就像忽略那一朵朵小麦花，她的苦、她的难、她的贫、她的病，她的伤，她的痛，我，熟视，无睹。我忽略她又像忽略那一片一片油菜花，她的美丽，她的善良，她的勤劳，她的朴实，她的正直，她的慈爱，我，统统，不见。我就是一个瞎子，没良心的瞎子。
虽然小时候我也曾天天发誓长大后让她过上好日子，只是我自己日子都没过好，又怎能让她过上好日子？
现在想来，贫穷不仅拉开了我们和美的距离，也拉开了我们和亲人间的骨肉亲情，拉开了我们和孝的距离。终于我明白了什么叫贫贱夫妻万事哀了。
朋友跟我说起了袁枚的那首《苔》：白日不到处，青春恰自来，苔花如米小，亦学牡丹开。他说，生命其实不论高低贵贱，都有它怒放的权力。我想说是，又想说不是，每个生命果真都怒放了吗？我想大概也许吧，一如母亲，她活得卑微，但是她却拼命地努力，努力地想把生活过得更好，让儿孙过得更好。
母亲猝然走了，我难过、撕心裂肺，都早已没有了意义，唯愿天下女人：如花，开在春风里。
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