明朝的张岱有言：人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。
大致意思是，一个人，如果没有任何的癖好，那他就不值得交往，因为他没有任何的深情。如果没有任何的瑕疵，过分完美，那他也不值得交往，因为他很虚伪。
癖好，反映了一个人的真性情。瑕疵，反映了一个人的弱点和不足。可不论是癖好，还是瑕疵，都是生而为人的表现。
有些人的癖好低俗，但他们很真实。有些人缺点多多，但他们不作假。这样的人，才值得往来，至少我们可以看到他们真实的一面。
而表面上啥癖好都没有，啥缺点都没有的人，就显得有点可怕了。你看不透他们，那他们的城府和虚伪，将超乎你的想象。
人无癖，不可交。这几类人多半很虚伪，最好断绝关系。
一、总喜欢“装”的人，都不值得往来。
在社交场上，每个人都需要戴着面具做人，逢场作戏，这是不可避免的。远离了社交场，回归到日常的生活中，人们就会摘下面具。
当然，并非所有人都会摘下面具。在交往的过程中，你以真心待人，怎奈别人以虚伪待你，还在你面前“装”，那你会有什么感觉呢？
绝对感觉不太好，心里有一定的芥蒂。所有爱“装”的人，都会让你感受到什么是“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。
如果可以的话，尽量不要跟这些喜欢“装”的人往来。因为你付出的真心，不会换来别人的真心，只会换来别人的辜负。
有句话说得特别好，总是用自己的热脸去贴别人的冷屁股，这不仅是认不清别人，也是对不起自己，没有活透。
别人爱装，那是别人的事，我们不要管，但我们要远离他们。
二、满嘴仁义道德的人，都不值得往来。
江湖中有这么一句话：表面上满嘴仁义道德，实际上满肚子男盗女娼。
年轻的时候，由于涉世不深，所以经常被身边那些满嘴仁义道德的人所影响。比如说同事，跟你说一大堆的好话，就是为了让你背黑锅，或者成为他们的免费劳动力。
只要吃过亏，那我们就会清醒过来，别人嘴巴上的仁义道德，都是假的，而他们的唯利是图，推卸责任，才是真实的。
谈到满嘴仁义道德，就想起这么一个词，道德绑架。最典型的例子，就是亲戚，你有钱，他们就会跟你谈感情，谈道德，要资助穷亲戚，要借给穷亲戚钱。
像这样的行为，其实是很可笑的，别人有钱，却不会帮助你。而你有钱，别人却要求你帮助他们。这，不过是将自己的痛苦，强加在他人的身上罢了。
遇到满嘴仁义道德的人，最好远离，因为他们过度虚伪，没有任何的真实。
三、表面上笑嘻嘻的人，反差特别大。
俗话说：“人前一套，背后一刀。”
在人前，他对你特别好，不是昨天阿谀奉承，就是今天满嘴甜言蜜语，嘴巴就跟涂了蜜一样，一脸笑嘻嘻的。
这些笑嘻嘻的人，一遇到机会，就有可能在你的背后捅刀子。今天，他的嘴巴有多甜蜜，明天，他对你的手段就有多毒辣。
对于这些人，江湖中有这么一个别称，笑面虎。他们擅长《三十六计》中的这两个计策，其一是瞒天过海，其二是笑里藏刀。
只要把你隐瞒住，那他就能更好地对付你。只要你被他的笑容欺骗了，那你就落入到别人给你设置的圈套当中了。
就跟购物一样，买之前，销售把你当成了上帝。购买之后，销售把你当成了可有可无的大白菜。这，就是人性。倘若认不清这人性，终究会人财两空。
四、能够控制情绪的人，城府都深不可测。
古人有言：“喜怒不形于色，好恶不言于表。”
有什么喜怒哀乐的情绪，都不会显露在脸上。有什么喜欢和不喜欢的想法，都不会轻易表达出来。隐忍而平静，是城府极深的人的常态。
对于“控制情绪”，我们不妨坚持这么一个原则：自己要成为有城府的人，但一定不能跟城府极深的人往来。
成为有城府的人，是为了保护自己。而不跟城府极深的人往来，不仅是为了保护自己，更是为了感情和关系的长久。
城府越深的人，就越是复杂。这些人不会注重所谓的感情，只会注重利益。所以说，他们有可能会为了一点利益，偷偷地把你卖了。
每个人都有情绪，而绝大多数人都无法控制情绪。这就说明，能够控制情绪的人，都不是一般人。而这些人，都不是我们所能看透的，最好减少往来，避免被算计。
文/舒山有鹿
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